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segunda-feira, dezembro 20

Moisés e a Marca da Besta

Moisés e a Marca da Besta
A vida de Moisés pode ser dividido em três segmentos distintos de 40 anos cada um: O primeiro segmento começou com seu nascimento e terminou com o assassinato de um feitor egípcio. O próximo segmento começou quando Moisés fugiu do Egito e terminou quando ele voltou para o Egito. O segmento final de sua vida começou com o Exodus e acabou quando ele morreu. Exceto para a sua fuga milagrosa de morte, pouco depois que ele nasceu, a Bíblia dá pouca informação sobre o 'primeiro Moisés, 40 anos. (Veja Êxodo 1 e 2.) A Bíblia não revela como está a filha de Faraó aprovou Moisés ou fornecer informações adicionais sobre seu tempo na casa de Faraó. Sabemos, no entanto, que quando Moisés chegou a ser um homem, recusou ser chamado filho da filha de Faraó. (Hebrews 11:24) A razão pela qual Moisés assassinou o feitor egípcio continua a ser um mistério para mim. Moisés matar o egípcio fora de um sentimento de injustiça ou foi Moisés simplesmente olhando para o respeito de seus irmãos hebreus? As circunstâncias que cercam o assassinato aconteceu desta forma: Um dia Moisés deixou os confortos do palácio do faraó para ver por si mesmo como hebreu seus irmãos foram carenagem com a agonia da escravidão. Ele veio em cima de um egípcio que estava batendo em um escravo hebreu e acreditando que ninguém estava vendo (Êxodo 2:12), Moisés matou o egípcio e rapidamente enterrado o cadáver na areia. Entretanto, um outro hebraico testemunharam o evento e a palavra do propagação assassinato como um incêndio por todo o acampamento hebreu. Moisés temia por sua vida e fugiu para o deserto para escapar da ira de Faraó. . Para o próximo segmento de 40 anos, Moisés viveu no deserto como um fugitivo. Enquanto trabalhava para o salário mínimo (ovinos tendendo) no ambiente hostil do deserto, Moisés descobriu dois elementos essenciais da vidaA fé em Deus paciente e contentamento. O ambiente austero do deserto, com suas lições de sobrevivência implacável ensinou a Moisés o Senhor, dependendo do que ele jamais poderia aprendeu enquanto vivia no palácio do faraóMoisés descobriu a força ea alegria do amor quando ele se importava com as ovelhas. Finalmente, os primeiros 80 anos de preparação para a vida de Moisés e último segmento mais fino de sua vida. Sua educação em escolas do Faraó e sua educação no deserto combinados em uma única maneira de torná-lo um dos melhores do mundo servo líderes. O líder servo Ser um líder servo é bastante difícil, pois as atitudes de um servo e as atitudes de um líder estão constantemente em guerra uns contra os outros pelo domínio. O "líder" usa a autoridade e controle para cumprir objectivos, mas o "servo" usa o amor para começar o trabalho feito. O líder servo exalta o bem-estar e desenvolvimento de seus súditos igual ao dos objectivosEm outras palavras, o aspecto de servo da liderança está disposta a perder os objectivos (ou lucros) para melhorar e desenvolver os membros do grupo, enquanto o líder do aspecto da liderança está disposta a sacrificar os membros do grupo para atingir os objectivos! Na prática, este equilíbrio é muito difícil de gerir e Moisés, muitas vezes falhou em sua tentativa de ser um líder servo. Lembre-se o tempo que ele impaciente bateu na rocha para obter água, quando Deus lhe havia ordenado que falar com ele? (Números 20:8-12) que atuou impaciente impediu Moisés de entrar na Terra Prometida. Acho irônico que Moisés teve de fugir do palácio do Faraó por causa de um ato impulsivo e ele também não conseguiu entrar na Terra Prometida, devido à sua natureza impulsiva. Depois que Moisés tinha ido embora há 40 anos, Deus o obrigou a retornar ao Egito. A ira do Senhor se acendeu contra Moisés, porque ele resistiu a ordem de Deus na sarça ardente para voltar ao Egito! (Êxodo 4:14) Logo após o episódio do arbusto ardente, Moisés fez o Senhor com tanta raiva que o Senhor estava preparado para matar Moisés. (Êxodo 4:24) Quando Moisés chegou ao Egito, ele era um homem muito diferente do que quando ele saiu. Moisés deixou o Egito com uma atitude de um líder, mas retornou 40 anos depois com uma atitude de um servo. A grande diferença reside entre a atitude egocêntrica do jovem Moisés e os teo-centric atitude de Moisés, aos 80 anos. Demorou 40 anos cuidando de ovelhas para transformar Moisés em um homem manso. Quando Moisés finalmente aprendeu a seguir o Bom Pastor, Deus promoveu a Moisés para ser um pastor de o povo de Deus. Um homem sem país Quando Moisés voltou do Egito depois de sua estada deserto anos-40, ele não tinha o respeito dos anciãos hebraico. Sem dúvida, alguns dos mais velhos recordar-se que Moisés era um fugitivo da justiça. Isto tornou necessário que Deus use uma milagres através de Moisés, na presença dos anciãos. Contrário, os anciãos teria Moisés e rejeitou a mensagem que ele apresentou. (Exodus 4:30,31). There is a simple reason for this: De nosso ponto de vista de hoje, é interessante que mesmo depois de dirigir um êxodo milagroso do Egito com grandes demonstrações de poder de Deus, seu povo ainda não respeitaram Moisés. Existe uma razão simples para isso o mente carnal não entende a mente espiritual. Deus usou 40 anos no deserto para transformar Moisés em um homem espiritual. No mundo carnal, os líderes (políticos deve manobrar para que a maioria das pessoas importantes sempre admirá-los ou eles vão estar fora de um trabalho. Quando Moisés voltou ao Egito, ele não se promover para ser o salvador dos hebreus, não foi procurar seguidores ou popularidade. Ele não chegou com uma comitiva de funcionários nem ele comanda um poderoso exército, preparados para derrotar o faraó. Moisés chegou ao Egito como servo de Deus. Moisés explicou aos anciãos que o Deus de Abraão, Isaque e Jacó lhe tinha enviado de volta ao Egito para tirar Israel da escravidão egípcia. Para verificar «Alegação de Moisés, Deus operou muitos milagres através dele. (Êxodo 4:29-31) Depois de ver os milagres, os anciãos acreditava. Antecedentes A história de Moisés tem a hora do fim diversos paralelos que são importantes a considerar. Curiosamente, os paralelos encontrados na vida de Moisés, Pilatos, Saul, Páscoa, Gideão, Daniel e outros foram registradas na Bíblia para nosso benefício! (1 Corinthians 10:11) (1 Coríntios 10:11) Para um ponto de referência, o nosso estudo de fundo sobre Moisés deve começar com Jacob - o grande-avô de Moisés. Jacó teve doze filhos e seu favorito foi o primeiro filho de Rachel, Joseph. ( (Lembre-se, Jacó trabalhou 14 anos para adquirir Rachel de Laban. Ver Gênesis 29.) Quando José tinha dezessete anos, seus irmãos invejosos vendeu para mercadores midianitas por 20 moedas de prata. Estes mercadores levaram José para o Egito e venderam-no eles são tão um escravo. (Gênesis 37:28) Apesar desta grande injustiça, José permaneceu fiel a Deus, e Deus abençoou maravilhosamente José através de algumas experiências muito difíceis. Aproximadamente 23 anos após os irmãos venderam José como escravo, o rei do Egito libertou-o da prisão e promoveu-o para o cargo de primeiro-ministro do Egito. Esta promoção súbita ocorreu porque Deus permitiu a José interpretar um sonho que Deus deu a Faraó especificamente. O sonho de Faraó previu sete anos de fartura e sete anos de fome. Faraó Deus advertiu de uma fome que se aproximava através de José, eo Faraó ficou tão satisfeito de saber o significado de seu sonho que ele elevou a José que sua nova posição Após sete anos de boas colheitas, o sol começou a queimar a Terra ea fome era extrema e disseminada. A fome também chegou a Canaã, e cerca de dois anos mais tarde, Jacó e seus onze filhos ficaram sem alimento. Desesperado, Jacó enviou dez dos seus filhos ao Egito. Através de uma série de eventos, filhos de Jacó descobriu seu irmão, Jose, era o primeiro-ministro do Egito. Imagine o seu grande medo e pânico! Em um dos maiores atos de compaixão alguma vez registado, José perdoou seus irmãos e insistiu em que seu pai e todos os seus irmãos se mover para o Egito. Sabendo que a fome iria durar mais cinco anos, Joseph mudou seu pai e os irmãos para a região de Gósen, e os filhos e netos de Jacó (Israel) floresceu no Egito. Um dos filhos de Jacó doze, Levi, teve um filho chamado Coate. Agora siga a genealogia - Coate tiveram um filho chamado Amram, e Amram foi o pai de Arão e Moisés. Esta geração -Coate-Amram-Moisés Levi genealogia é importante para esta história, porque Moisés sabia como um jovem que a sua geração - a quarta geração - foi a geração programada para ser libertado da escravidão do Egito! Revisão da promessa que Deus deu a muitos anos antes de Abraão: "Então o Senhor disse-lhe:" Sabe com certeza que seus descendentes serão estrangeiros num país que não nos seus próprios, e eles serão escravizados e maltratados por quatrocentos anos. Mas eu castigarei a nação que eles servem como escravos, e depois sairão com grandes posses. Vós, porém, vai para o seu pais em paz e ser enterrado em um velho boa idade. Na quarta geração, seus descendentes voltarão para cá, para o pecado dos amorreus ainda não atingiu sua plena medida. '"(Gênesis 15 : 13-16, grifo meu) A Quarta Geração Espero que você tenha lido o relato bíblico que descreve como Deus milagrosamente utilizada é a filha de Faraó para salvar bebê Moisés do rio e adotá-lo. (Exodus 2) Crescer no palácio do Faraó e aprender sobre o seu milagroso salvamento ao nascer poderia colocar todos os tipos de idéias do jovem homem mente. Estou certo de que, como Moisés cresceu em maturidade, provavelmente ele concluiu que ele era um homem do destino. Moisés poderia facilmente concluir que Deus o havia escolhido para libertar Israel de controle de Faraó e conduzir o Seu povo em Canaã para herdar a terra que Deus prometeu a Abraão . Acredito que estas idéias eram prováveis, pois naquele tempo, Moisés foi o hebraico única no mundo que não era um escravo. Moisés também estava ciente de que ele pertencia à quarta geração, e sabia que Deus prometeu a Abraão que a quarta geração no Egito voltaria a Canaã e herdarão a terra! Evidentemente, esses pensamentos levou Moisés a concluir que ele foi o único que poderia libertar o seu povo. No entanto, um problema fundamental com a conclusão Moisés era que os escravos não tinha respeito por Moisés. Eles viviam no gueto de Goshen e cada dia eles suportaram um sofrimento terrível como escravos. Por outro lado, Moisés viveu em palácio do Faraó e desfrutaram das melhores coisas que o dinheiro podia comprar. Não importa o que Moisés pensou e, embora Moisés recusou ser chamado filho da filha de Faraó (Hb 11:24,25), os hebreus outros não consideram Moisés como um deles! Moisés provavelmente sabiam sobre essa alienação e partiu para provar a seu parente que ele se identificou com eles e seu sofrimento. Parte da motivação para Moisés matando o egípcio pode ter sido a relação tensa entre Moisés e sua identificação com seu povo. No entanto, o assassinato foi uma decisão precipitada e não enamor Moisés ao seu povo. Na realidade, a sua acção, em última análise mostrou a todos que ele não era muito inteligente. O próximo dia, quando Moisés percebeu que (a) seu próprio povo não tinha interesse em montar uma insurreição contra o Faraó, seguindo o seu exemplo, e (b) Faraó provavelmente condená-lo à morte ilegalmente para matar um egípcio, Moisés decidiu que era o melhor interesse para desaparecer do Egito. Sua grande ilusão de entregar os hebreus da escravidão simplesmente evaporaram quando ele fugiu para o isolamento do deserto para se salvar da morte certa. Fim Paralela Tempo Com Deus, o timing é tudo. Deus não precisa Moisés para libertar seu povo da escravidão. Deus poderia ter exercido qualquer um dos milhares de opções para libertar seu povo. Isso levanta uma questão interessante sobre a fé. Acredito que Moisés foi como Abraão. Moisés queria libertar seu povo da escravidão, mas maiores planos de Deus para o êxodo incluídas várias lições de objeto entre Ele e Faraó. É claro que Moisés não sabia nada sobre aumentar imagem de Deus e finito vista "Moisés de os planos de Deus levou ao seu fracasso. Este é sempre o problema humano. Lembre-se do caso de adultério entre Abraão e? Hagar, Abraão e Sara planejou a cumprir o plano de Deus por violar a sua aliança de casamento. Moisés tentou cumprir magníficos planos de Deus, matando um egípcio. Como Abraão, Moisés, sinceramente acreditava em Deus, mas ambos falharam porque eles não iam me esperar por Deus para resolver a situação! Moisés violado a lei de Deus, matando o egípcio e, por conseguinte, ele tinha 40 anos de isolamento solitário! Como um fugitivo no cenário áspero de uma prisão no deserto, Moisés aprendeu submissão e dependência total em Deus. Moisés descobriu o significado prático da fé e aprendeu a esperar para que Deus pudesse cumprir os Seus propósitos mais elevados para Moisés. (Esperando por Deus é uma das lições mais difíceis de aprender. Tiago 1:4) Quando Deus concluiu que "a vida espiritual Moisés tinha atingido um nível satisfatório de maturidade, chamou Moisés para fazer um trabalho especial para ele e Moisés submetidos à vontade de Deus plano. Durante a grande tribulação, cada pessoa terá de enfrentar uma questão de sobrevivência. Como a questão da sobrevivência torna-se consumindo, a solução humana vai ficar opondo-se à solução divina. (Nossos caminhos são muitas vezes contrária à de caminhos de Deus, porque é os caminhos de Deus não são como os nossos caminhos.) . Por exemplo, a Bíblia deixa claro que houve uma grande fome ocorrerá durante a Grande Tribulação e os alimentos serão escassos. Assim, em face da morte, a fome não justificar o roubo A justaposição entre a fome e as forças de roubar cada um de nós a ter um olhar duro sobre os princípios sinceramente manter. Se responder "sim" à pergunta que a fome justifica o roubo, então os nossos princípios não são diferentes dos princípios dos bandidos que atualmente vaguear e saquear o mundo. Eles roubam porque não têm o que eles e que não confia em Deus para prover suas necessidades. Então não pára por aí - levar a questão um passo adiante. A fome justificar a morte? Se responder "sim", então nós não somos diferentes de Moisés, cujo ato impulsivo matou o egípcio. O ponto é que a submissão a Deus significa submissão a Deus é o controle da situação - e em alguns casos essa submissão significa o ponto da morte. Lembre-se dos três hebreus no fogo? Aqui está uma verdade a considerar: o Calvário prova que Jesus não iria participar na atitude errada (injustiça) para sustentar sua própria vida (e nem deve aqueles que honram) 4! (Ver Mateus ) A Grande Tribulação é exatamente diante de nós, então considerar cuidadosamente as palavras de Apocalipse 13:10: "Se alguém é ir para o cativeiro, em cativeiro irá. Se alguém está para ser morto com a espada, pela espada será morto. Isto exige perseverança e fidelidade por parte dos santos. "Releia a última frase. Este texto é dirigido a do povo de Deus durante a Grande Tribulação e isso indica que muitas das pessoas de Deus será preso sem justificação. Além disso, muitos do povo de Deus serão mortos sem justificativa. Então, pegue as crianças prontas de Deus. Este mundo está cheio de injustiça e será direcionada para o nosso caminho em breve! A Palavra de Deus declarou o curso de próximos eventos, para que nossa fé em Deus pode permanecer estável. O povo de Deus precisa de perseverança e fidelidade! Deus sabe o futuro e Ele já sabe o resultado para cada um de nós. Obviamente, nós não sabemos como o nosso futuro em particular se desenvolverá, mas isso não é nossa preocupação. Nossa preocupação é manter-se-fé a Deus completo e os princípios de Seu reino hoje - até mesmo ao ponto da morte. Moisés diante de Faraó A primeira vez que Moisés e Arão, Faraó se aproximou, eles apresentaram uma demanda pequena. Note que Deus não procura algo de Faraó, que iria destruir a economia de seu país. Deus só exigiu uma licença de três dias de ausência, que é tudo "." ... Moisés e Arão a Faraó, e disse: 'Isto é o que o Senhor, o Deus de Israel diz: Deixe ir o meu povo, para que eles possam realizar uma festa para mim no deserto. "Faraó disse: 'Quem é o Senhor, que eu deveria obedecê-lo e deixar ir Israel? Eu não sei o Senhor e eu não deixarei ir Israel. '"(Êxodo 5:1,2) Apesar de Faraó foi morto por um longo tempo, suas palavras e atitudes viver. A resposta carnal do coração humano quando colocado face a face com a vontade soberana de Deus mantém-se inalterado: "Quem é o Senhor que eu deveria obedecê-Lo?" Deus não se ofereceu para negociar com o faraó. Em vez disso, Deus confrontou o Faraó com uma ordem direta: "Deixe ir o meu povo ...." Durante a Grande Tribulação, Deus vai confrontar as pessoas da Terra com uma ordem direta: "O medo ... a Deus e dai-lhe glória, porque a hora do seu juízo chegou. adorai aquele que fez o céu, a terra, o mar e as fontes das águas. "(Apocalipse 14:7, grifo meu) Moisés e Arão foram a Faraó, que os 144.000 serão para o mundo durante a Grande Tribulação. Deus vai capacitar e enviar seus servos em todo o mundo para proclamar o evangelho eterno. O evangelho de Cristo a todos os comandos para adorar o Criador. Isso significa que devemos estruturar a nossa vida para incorporar os Dez Mandamentos, que incluem o Sábado do sétimo dia. declaração em branco do ponto-Deus vai produzir uma resposta semelhante à do faraó em muitas pessoas. Eles vão dizer: "Quem é o Senhor, que eu deveria obedecê-lo ...". Lembre-se que demorou dez pragas que assolam o Egito antes da rebelião Faraó temporariamente atenuado. O comportamento de Faraó deve segurar um significado especial para os estudantes da profecia bíblica, especialmente para pessoas que querem entender o uso de "Sodoma e Egito", em Apocalipse 11:08:. Observe o texto "Os corpos [as duas testemunhas] reside na rua da grande cidade que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde o seu Senhor também foi crucificado. "Considere por que a Bíblia refere-se a Sodoma e Egito, em Apocalipse 11. Estas duas entidades, Sodoma e Egito, descrever a atitude dos ímpios no momento da sétima trombeta. A sétima trombeta (Apocalipse 11:15-19) marca o encerramento da oferta de salvação. Quando a sétima trombeta soar no céu, Deus vai ter separado os povos da Terra em dois grupos (ovinos e caprinos). Deus irá selar um grupo com seu selo e outro grupo terá recebido a marca da besta. O grupo que recebe a marca da besta terá os mesmos defeitos em seu caráter como os antigos habitantes de Sodoma e Egito. Sodoma representa uma classe de pessoas que não conseguem discernir o certo do errado. Os sodomitas eram inebriados com a imoralidade sexual e promoveu vigorosamente suas formas degeneradas. As consciências dos sodomitas e os habitantes que viviam nas cidades em torno de Sodoma eram cauterizada por um ferro quente. Como resultado, o paciente paciência de Deus com eles terminaram e ele queimou Sodoma, Gomorra e várias cidades antigas no chão com uma chuva de meteoritos de granizo ardente e enxofre. (Genesis 13:13; 19:24-29) Egipto, por outro lado, representa uma classe de pessoas que desafiadoramente se recusar a fazer é a autoridade de Deus. Como o faraó, o Egito representa um grupo de pessoas que se recusam a prestar obediência a Deus Todo-Poderoso, mesmo depois de ter ouvido de Deus exige! Os termos, Sodoma e Egito, representam um momento em que a paciência divina com o ímpio não tem nenhum efeito redentor. Quando os súditos de Deus ter chegado a esse ponto, Deus pode fazer mais nada para salvá-los. Portanto, Deus o destruirá os ímpios, assim como ele fez no dia do Faraó. Pense sobre isso: um soberano não é soberano, enquanto a rebelião existe! Por isso, Deus acabará por destruir o pecado em si! (1 Corinthians 15:24-28) (1 Coríntios 15:24-28) SOB O PONTO DE VISTA DE FARAÓ É perfeitamente possível ler uma página da Bíblia e ignorar alguns pontos essenciais que estão na página. As pessoas que estudaram a Bíblia em profundidade o que quero dizer. As palavras são um meio para transmitir pensamentos e os pensamentos são a linguagem do Espírito Digo isso porque eu gostaria de apresentar a resposta do Faraó, Arão e Moisés de Faraó, do ponto de vista. Claro, eu tenho especulou sobre os detalhes da história que não são encontrados nas Escrituras, no entanto, tenho consciência tentou manter a informação adicionada consistente com o cenário histórico. Certa manhã, como o faraó Amenhotep II estava sentado em seu trono e supervisionar os negócios de seu reino expansiva, seu secretário tribunal informou que dois hebreus, Moisés e Arão estavam presentes e queriam falar com ele. O rei ficou satisfeito por saber que estes dois homens queriam se encontrar com ele. Faraó tinha ouvido rumores sobre Arão e Moisés, e ele queria confrontá-los! Faraó concluiu esta era uma oportunidade boa que batia à sua porta. Normalmente, os escravos eram negado o acesso ao Faraó, pois pertencia à mais baixa ordem da cultura egípcia. No governo do Faraó, os tenentes, que conseguiu escravos informou aos governadores que supervisionou o-a-dia as operações do dia do reinoSe algum tenente ou o governador permitiu que o rei a sofrer a perda, o Faraó executados ou humilhado publicamente eles. Tal era, mas altamente eficaz de gestão de estilo áspero, de Amenhotep II. Faraó queria reunir-se com Arão e Moisés porque ele tinha recebido, que revelou que estes dois homens tinham convencido muitos escravos para descansar dos seus trabalhos no sétimo dia da semana. A rebelião é um desenvolvimento preocupante para qualquer rei, mas o faraó era, no momento, mais curioso do que furioso com este desenvolvimento recente entre os escravos. Ele queria saber o que estava acontecendo. Então, Faraó convidou esses dois homens idosos de Goshen em sua corte. Evidentemente, Amenhotep II não sabia que Moisés matou um egípcio de 40 anos antes Se Amenhotep II tinha conhecido, os egípcios teriam detido Moisés no local como um fugitivo da justiça. Faraó tinha ouvido rumores de que Moisés tinha poderes sobrenaturais e que ele podia fazer milagres. Faraó queria ver o próprio Moisés e verificar se isso era verdade. (Exodus 4:29-31) Faraó também conhecia uma profecia que circulam entre os escravos que seu Deus havia dado a seu patriarca, Abraão, que afirmou que os descendentes de Abraão poderia servir como escravos no Egito durante 400 anos. Segundo o boato, os escravos acreditavam que seus 400 anos de escravidão estava prestes a terminar. O calendário destes relatórios e notoriedade em torno Moisés despertou a curiosidade de Faraó, que ele permitiu que Arão e Moisés para se encontrar com ele. Como Arão e Moisés aproximou-se do trono elevado, Faraó olhou para baixo em dois anos oitenta homens lá dentro. Eles eram humildes e educados, não arrogante ou hostil. Eles se curvou respeitosamente perante o rei e depois de expressar seu agradecimento pelo público, que apresentaram a demanda de seu Deus: "... Isto é o que o Senhor, o Deus de Israel, diz:" Deixe ir o meu povo, para que eles possam realizar um festival de para mim no deserto. '"(Êxodo 5:1) Faraó não estava preparado para ouvir uma demanda de dois escravos. Duvido que ele reagiu como qualquer rei teria reagido. n. Reis normalmente têm egos enormes e "exigências" são algo que dão - não é algo que eles recebem. Faraó não esperava a audácia pura de Arão e Moisés. Faraó esperava que estes dois escravos a ter uma atitude mais perto de mendicidade ou rastejando. Afinal, um casal de escravos foram falar com o Faraó do Egito Ainda mais, como uma questão de etiqueta da corte, uma pessoa não procura algo de um soberano. Mesmo Esther humildemente pediu ao marido, o rei Xerxes, para poupar sua vida ea vida de seu povo da aniquilação. (Esther 7:3) (Ester 7:3) . Faraó deve ter sorrido ou se encolheu na sua loucura. Ele olhou-os por um par de segundos, reuniu seus pensamentos e se levantou. Ele respondeu a sua demanda com duas instruções simples. Primeiro, ele denegriu o Deus de Israel. "Quem é este Senhor, o Deus de Israel, que eu deveria lhe obedecem?" Como um deus-homem, o faraó acreditavam que ele tinha mais autoridade do que o Deus de Israel. Antes de condenar o rei pomposo, pergunte a si mesmo se você já estava em sandálias Faraó. Alguma vez você já defendeu a crença de que você pensou que era verdade, só para aprender mais tarde, a crença de que você estava morto apoiado errado? Entre as religiões do mundo, que tem um Deus maior? Deus é maior que Jeová? Is Naturalmente, a resposta que você pode dar a essas perguntas sobre a superioridade dos deuses vai depender de suas crenças sobre Deus. Faraó adorava o deus sol, Ra, e ele estava convencido de que seu deus era superior ao Deus de Israel. Os egípcios acreditavam que Ra nomeado o próprio Faraó a governar o Egito e o Faraó acreditavam que Ra tinha divinamente o autorizou a ser o rei do Egito. Faraó verdade respondeu: "Eu não sei o Senhor e eu não deixarei ir Israel." Faraó enfrentou os portadores da demanda de Deus e francamente declarou que não obedeceria a demanda. Sua resposta foi tão direta e objetiva como um ser humano pode chegar - sem palavras de doninhas do Faraó. Em sua defesa, de resposta do Faraó reflete suas crenças religiosas. Do seu ponto de vista, Ra foi superior à do Deus de Israel, porque o povo hebreu foi subserviente ao Egito. Se o Deus dos hebreus era maior do que Ra, em seguida, deixá-Lo livrá-los da sua mão!. Agora, ser honesto. Se você esteve em sandálias Faraó naquele dia, você teria concedido um tempo de dois milhões de escravos fora para um dia de serviço religioso três após dois escravos idosos, falando do Deus de cativos, exigiu-lo? O temor do Senhor "Então eles disseram [a Faraó], 'O Deus dos hebreus nos encontrou. Agora vamos dar uma viagem de três dias ao deserto, para oferecer sacrifícios ao Senhor nosso Deus, ou ele pode nos atacar com pragas ou com a espada. '"(Êxodo 05:03) Moisés e Arão foram presos entre o medo de o Senhor e seu medo de Faraó. Eles queriam ter a certeza de o rei sabia que eles não estavam solicitando uma licença de três dias de ausência apenas como um estratagema para escapar do domínio de Faraó. Ao contrário, eles estavam apresentando uma demanda que o Senhor seu Deus havia dado a eles. Moisés e Arão tentou argumentar com o Faraó e disse-lhe que os hebreus necessários para fazer expiação pelos seus pecados com seu Deus ou seu Deus poderia destruí-los! Durante os 400 anos de escravidão no Egito, os hebreus tinham ignorado a Deus, porque ser fiel a um Deus que permite que seus filhos sejam mantidos em cativeiro em uma situação deprimente que não teve nenhum efeito aparente é muito difícil. Então, Deus disse a Israel por meio de Seu servo Moisés, que o Seu povo deve expiar seus pecados, como condição para serem libertados da escravidão. Em outras palavras, antes de uma pessoa (ou nação) pode receber o dom da liberdade da escravidão (pecado), ele ou ela deve primeiro acertar as coisas com Deus, em seguida, submeter a demandas Deus. Para ser honesto, eu não acho que o faraó deu a sua resposta qualquer pensamento. Ele queria ir direto ao assunto. Em pé, diante dele estavam dois homens que tinham causado um grande problema administrativo.? Faraó disse: "... Moisés e Arão, por que você está levando as pessoas longe de seu trabalho? Volte para o seu trabalho! "(Êxodo 5:4, grifo meu) O rei tinha ouvido dizer que Moisés e Arão foram os instigadores da rebelião descanso sabático e ele ordenou que eles parassem de descanso no sétimo dia e voltar ao trabalho. Esta é completamente uma história. A história começou quando Moisés notificados os anciãos hebraica que Deus exigiu aos hebreus que descansem dos seus trabalhos em Seu santo dia, o sétimo dia da semana, como outra condição para a libertação da escravidão. Cada escravo estava animado ao saber que a salvação estava na mão e, claro, todo mundo acolheu um dia de descanso do seu trabalho. Então, os anciãos deram a palavra e os escravos começaram a guardar o sétimo dia Deus sábado descansando de seu trabalho. Você pode imaginar a resposta dos feitores, quando fui trabalhar como de costume e não encontrou escravos para fazer o trabalho? Então, é que Faraó respondeu imediatamente, exigindo dos escravos para produzir o mesmo contingente de brinks em seis dias, como eles tinham vindo a produzir em sete. Tanto quanto os "tenentes" foram, este requisito garantido o mesmo nível de produção a cada semana, como antes. Os escravos não se queixou, mesmo que a observância do sábado significou horas extras de trabalho de cada dia - fazendo o trabalho de sete dias, em seis dias. Nota: Os estudiosos têm debatido se a paralisação causada por Moisés e Arão foi a observância do sábado do sétimo dia, Deus. Mesmo Êxodo 5 não diz especificamente os escravos descansou no sétimo dia da semana, a harmonia dos quatro pontos de apoio devidamente resolve esta questão. 1. Desde a criação até o tempo que Deus deu os Dez Mandamentos no Monte. Sinai (um período de cerca de 2.500 anos), o único dia reservado para o descanso é o sábado de Deus, o sétimo dia da semana. (Genesis 2:2,3; Exodus 20: 8-11) (Gênesis 2:2-3; Êxodo 20: 8-11) 2. Antes de Deus falou os Dez Mandamentos no Monte. Sinai, Ele testou a Israel para ver se eles O obedecessem observando seu sétimo dia. (Exodus 16:4.) Este teste demonstra duas coisas. Primeiro, no sétimo dia Deus era santo diante de Deus deu os Dez Mandamentos. (Genesis 2:1-3) Em segundo lugar, Deus exigiu de Israel a respeitar o Seu sábado, antes que Ele deu os Dez Mandamentos 3. Deus exige que seus súditos observar seu dia de sábado como está escrito no quarto mandamento, pois adorar a Deus não pode ser determinado pela razão, costumes, tradições e cultura. A verdadeira adoração é a submissão alegre às demandas Deuses;. Os Dez Mandamentos são dez sugestões não os Dez Mandamentos são dez leis. Alguns estudiosos afirmam que a observância do sábado era uma idéia codificada nos Dez Mandamentos para beneficiar os filhos de Israel. Se esse argumento fosse verdadeiro, por que Deus julgar o sétimo dia da semana para ser "santos" (ou separados) para Adão e Eva? (Gênesis 2:1-3) 4. A palavra Faraó utilizada sugere que Moisés e Arão levou Israel a sábado de seu trabalho. Em Êxodo 05:05, o Faraó disse a Moisés: "... É torná-los descansar de seu trabalho" (KJV) e "... Está impedindo-os de trabalhar ..." (NVI) Este versículo indica duas coisas: primeiro, Faraó adequadamente encargos Arão e Moisés para causar os israelitas cessar seu trabalho. Think about this. Pense sobre isso. Será que Arão e Moisés provocar Israel para descansar de fazer tijolos para agitar Faraó ou não apresentar os escravos para o resto do sábado, porque era dia santo de Deus? Em segundo lugar, a palavra hebraica usada pelo faraó é habath s (Strong's # 7673). Ele disse ... "Você faz os Shabath ...." Isto é a mesma palavra de Deus usada em Gênesis 2:02 quando Ele descansou de sua obra criativa no sétimo dia. Além disso, a palavra hebraica para "Sabá" no quarto mandamento é um derivado do Shabat - a palavra usada Faraó. A combinação destes quatro pontos indicam que os hebreus não estavam honrando o Dia do Senhor Deus, pois sabia que Deus tinha ordenado, e Ele disse a Moisés que eles adorem por santificando Seu sábado, se quisessem ser entregue. (Ver Ezequiel 20:7,8). Assim, os escravos obedientes começou a descansar no sétimo dia. A fidelidade a procura de Deus colocou Israel em oposição direta à demanda do Faraó! Este é exatamente o que Deus quis eo paralelo do tempo do fim para esta história não será diferente. Quando se trata de adorar a Deus - obediência e, libertação são inseparáveis. Fé É possível para uma pessoa com conhecimento de causa a desafiar a soberania de Deus e, simultaneamente, desfrutar do favor de Deus. Moisés informou os anciãos de Israel em hebraico que deve provar a sua fé em Deus para ser libertados da escravidão. O primeiro passo na fé foi descansar no sábado de Deus. Israel teve de submeter a uma autoridade superior de Deus para ser libertados da escravidão. Deus testou a fé de Israel, porque sua lei maior conflito com lei menor de Faraó.. O tempo paralelo final distinta deveria ser óbvio. FARAÓ CHAMA-OS DE PREGUIÇOSOS “"Naquele mesmo dia o faraó deu esta ordem aos feitores e capataz encarregado das pessoas: 'Vocês não são mais para suprir as pessoas com palha para fazer tijolos; deixá-los ir e recolher as suas próprias palhaEles são preguiçosos, é por isso que eles estão gritando: "Vamos, sacrifiquemos ao nosso Deus." '"(Êxodo 5:6-8) Depois Arão e Moisés partiu, o Faraó reagiu com ódio de sua visita. Deus sabia que isso iria acontecer. Faraó tornou-se dizer, porque ele não tinha nenhuma intenção de perder o controle dos escravos. Observe como o coração carnal opera: O egoísmo é toda sobre a obtenção e ganhar, não perder. Ego é toda sobre estar no controle, não perder o controle. A ameaça de perda gera ansiedade e raiva no coração carnal. Arão e Moisés pressionado o botão vermelho grande pânico Faraó, e sua resposta imediata não surpreende Deus.. Deus sabia que isso iria acontecer. Por favor, entenda três coisas sobre a vida pela fé. Em primeiro lugar, fé em Deus é muito mais do que acreditar em algo sobre Deus é verdade.. Concordando com a verdade é diferente de viver pela fé. (Até os demônios sabem algumas verdades sobre Deus - tremer. E Tiago 2:19) A fé em Deus significa submissão obediente à vontade de Deus a qualquer custo. Em segundo lugar, uma vida de fé é uma vida de testes. A maior lei de Deus é maior do que a lei do homem e ele a sério testes fé quando estamos presos entre fazer direito (como os decretos homem) ou à direita (como os decretos de Deus) - especialmente quando a pena por violar qualquer lei é severa. Daniel demonstrou este ponto quando foi rebaixada para a cova dos leões. Ele violou a lei do rei, e ele estava a morrer na cova dos leões. (Daniel 6) A história de Sadraque, Mesaque e Abednego também demonstra este ponto. Estes homens estavam prestes a morrer (ou assim pensaram) para honrar a lei de Deus e rei violar a lei. Daniel (3) Muitas pessoas não compreendem o que significa ter fé. Lei de Deus Deus exige um nível de justiça que nenhum ser humano pode alcançar. A boa notícia do evangelho é que Deus tenha eliminado a nossa condenação, se estamos dispostos a viver pela fé em Cristo Jesus. Isso não significa que Deus tenha eliminado a Sua lei. Em vez disso, significa que Deus vai cobrir as nossas imperfeições com a justiça de Cristo, se estamos dispostos a apresentar as Suas leis que estão acima de todas as outras leis. Romanos 7 e 8) O terceiro componente da vida pela ignorância preocupações fé. A ignorância não é desculpa para a desobediência em leis do homem. Você pode conduzir 65 mph em uma estrada, honestamente pensar que é o limite de velocidade. Não até que o oficial da lei pára e diz-lhe que o limite de velocidade é de 55 mph e escreve um bilhete de pressa, você perceber o seu erro. Quando se trata da lei de Deus, a ignorância não diminui as conseqüências do pecado, mas a ignorância não elimina a culpa. Neste sentido, Deus é muito mais generoso do que o homem porque ele conhece o nosso coração. Mas, lembre-se que Deus não será, em qualquer circunstância o perdão de uma pessoa que vive em estado de desafio de desobediência. (Hebreus 10:26) Deus confrontou o Faraó com a soberania de um rei e seu maior desafio teimoso eventualmente trouxe condenação e destruição. Estes três pontos são inseridos para que você possa ver como Deus tratou com o Faraó, que num primeiro momento, era ignorante da soberania de Deus. Ele sinceramente acreditava que o Deus dos hebreus era um Deus menor do que o deus sol, Ra. No entanto, quando a prova da superioridade do Deus tornou-se insuportável, é ignorância faraó não dão lugar a apresentaçãoFaraó traduz a experiência em um fim dos tempos paralelos poderoso. Atualmente, milhões de pessoas são ignorantes de Deus exige a raça humana. Algumas pessoas vão apresentar demandas para Deus, mas a grande maioria das pessoas vai fazer a transição da ignorância para o desafio. Contramedidas Para contrariar o que ele pensava ser o absurdo spread religiosa por Arão e Moisés, o Faraó impôs sua autoridade sobre os escravos dolorosamente lembrá-los de sua soberania. Faraó exigiu mais trabalho dos escravos que eles poderiam produzir e suas demandas traduzidas para o sofrimento imediato. Faraós tentava controlaros escravos por meio de um esquema muito inteligente. anciãos hebreus foram nomeados mais unidades de trabalho familiar. Sempre que uma unidade de trabalho não conseguiram cumprir sua cota, os anciãos eram publicamente espancado enquanto sua unidade de trabalho familiar assistido. sta forma de terrorismo controlados os hebreus muito bem. Era demais para os filhos e netos, filhas e netas, para ver seus pais espancados quando a produção era insuficiente, então eles trabalhavam "escravos como" para satisfazer as suas quotas. Faraó impôs a sua demanda sobre os hebreus no mesmo dia em que Moisés e Aarão apresentaram a demanda de Deus para o rei. Que reação de empurrão de joelho! Considere o seguinte dilema: Deus exigiu repouso sabático como condição para a libertação, eo faraó exigiu mais trabalho e maiores contingentes de escravos. Além de produzir a mesma cota de tijolos como antes, agora eles tiveram que recolher a palha - uma demanda impossível! Isso significava os anciãos de cada família seria espancado regularmente desde as cotas não podem ser cumpridos. De repente, o sábado de Deus tornou-se um pesadelo. Como os escravos podiam passar o sábado com uma paz de espírito sabendo que o descanso do sábado produziria espancamento cruelMesmo que os escravos não observar o sábado de descanso sétimo dia, que agora tinha que recolher a palha para fazer seus tijolos. Esta tarefa não foi exigido deles antes de Moisés chegou à cidade. Assim, a carga atingiu uma nova alta e seu desespero chegou a um novo patamar. Suas esperanças de libertação foram esmagados pelos sofrimentos intensos. MOISÉS VIVE SÓZINHO Um grupo de idosos foi para a corte do Faraó e com uma voz que lhe implorou para ser razoável e aliviar a carga de trabalho porque era humanamente impossível para eles para atender a demanda. A Bíblia diz: "O capataz israelitas perceberam que estavam em dificuldade quando lhes disseram, 'Você não é reduzir o número de tijolos exigido de você para cada dia." Quando eles deixaram o faraó, encontraram Moisés e Aarão esperando para conhecê-los. E eles disseram: 'Que o Senhor olha para você e julgá-lo! Tu nos fizeste um fedor ao Faraó e seus funcionários e colocou uma espada em suas mãos para nos matar. "(Êxodo 5:19-21) Arão e Moisés deve ter sentido terrível. Um simples pedido apresentado ao Faraó tinha se transformado a vida para os hebreus de cabeça para baixo. É claro que Deus previu esses eventos poderiam ocorrer, mas Ele quis demonstrar vários paralelos importantes sobre carnal coração do faraó para as gerações futuras. As pessoas podem alegria declarar fidelidade a Deus quando não há competição entre as leis dos homens e das leis de Deus. Manter do descanso sabático de Deus é uma alegria quando não há ameaça de perseguição. No entanto, mais cedo ou mais tarde, a soberania de Deus se choca com os governos deste mundo. A Bíblia diz que houve guerra no céu sobre a questão da soberania de Deus. (14 e Apocalipse 12. Isaías) A luta pela supremacia é a essência da batalha - se o campo de batalha é o coração humano, o corte do Faraó, ou no Céu é. A batalha para o controle humano tem lealdade nunca foi mais intensa do que agora, ea maioria das pessoas não sabem que é mesmo acontecendo! O diabo sabe que seus dias são curtos e ele está trabalhando horas extras para manter as mentes das pessoas aborrecido com extra cuidados da vida. O diabo tem atraído jovens para a imoralidade sexual e ele tem pacificado "aquecedores de banco", com artistas que não tem idéia do que vem a ira de Deus. O dia em que Deus, de repente passo para os assuntos da raça humana e revelar a Sua soberania está quase aqui. Em um único dia, a vida na Terra vai mudar! (Apocalipse 8:2-5) Deus está prestes a enviar uma série de julgamentos devastadores sobre a Terra (as sete trombetas do Apocalipse) e durante esses julgamentos, através de seus 144.000 funcionários, Ele vai anunciar a Sua vontade de habitantes da Terra Faraó. Apocalipse prediz que a maioria dos homens e mulheres vão responder como : "não sei o Senhor e eu não obedecem .... I" Quando Moisés viu os anciãos ser batido, porque não podia cumprir a cota de tijolos ", Moisés voltou ao Senhor e disse, 'Ó Senhor, por que você trouxe problemas sobre este povo? Is this why you sent me? É por isso que você me mandou? Desde que eu fui a Faraó para falar em seu nome, ele trouxe problemas sobre este povo, e você não ter resgatado o seu povo em tudo. '"(Êxodo 5:22-23, grifo meu) Moisés apresentaram demandas Deus diante de Faraó assim como Deus necessária. Imagine how Moses must have felt when he saw the painful beatings. Imagine como Moisés deve ter sentido quando viu o espancamento doloroso Não admira que Moisés clamou ao Senhor: "Você não tem ajudado o seu povo! Está matando-os com a vara do Faraó!" Se Moisés tivesse entendido que esta era exatamente a situação que o Senhor queria. "Então o Senhor disse a Moisés: 'Agora você vai ver o que eu fazer a Faraó: da minha poderosa mão, ele vai deixá-los ir, por causa da minha poderosa mão, ele vai expulsá-los do seu país. Porque" (Êxodo 6: 1) os propósitos de Deus e as ações são sempre múltiplas. Num sentido espiritual, isso significa que Deus "mata vários pássaros com uma pedra." Seus caminhos são sempre mais elevados e maior do que as nossas soluções de terra. "Como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos que os vossos caminhos e meus pensamentos do que seus pensamentos." (Isaías 55:9) Deus é o Mestre Designer e "história de Moisés tem muitas lições e paralelos para você e para mim. Resumo do PARALELO DOS TEMPOS 1. A soberania de Deus é uma verdade e de consciência do homem desse fato é que nunca evaporaçãoLições aprendidas ontem são esquecidos amanhã. A menos que sejamos cuidadosos, podemos minimizar o poder de Deus e como o jovem Moisés e Abraão, tomar o assunto em nossas próprias mãos e desonrá-Lo. O problema com a humanidade caída é que estamos sempre tentando assumir as prerrogativas de Deus. Para compensar este processo de sinistro, de tempos em tempos, Deus cria os dramas da vida real com os jogadores da vida real para lembrar todas as pessoas de sua soberania. Lembre-se do rei Nabucodonosor vão achava que ele era soberano sobre a Terra? Depois de viver como um animal durante sete anos, ele finalmente admitiu que Deus era soberano. Faraó, por outro lado, se recusou a admitir que Deus é soberano, mesmo depois de Deus horrivelmente dizimou o Egito com dez pragasFaraó a sua morte (no meio do Mar Vermelho) por causa da sua teimosia desafiante. Experiência de Faraó mostra que a rebeldia pode ser tão completa dentro da pessoa um coração que ele ou ela nunca vai se submeter a Deus. A verdade permanece, contudo, que não mais cedo é o conhecimento de sua autoridade que Deus estabeleceu na terra que começa a evaporar novamente. Quando Deus criou o sétimo dia, ele teve suas razões para fazê-lo. Deus impôs Sua teste descanso sabático para os hebreus para mostrar seu poder soberano para os hebreus e os egípcios.. É um mistério que muitas pessoas assim não tão quero descansar no sábado de Deus. Pessoas oferecem uma dúzia de razões pelas quais não devemos observar o sábado de Deus, mas quais são desculpas para Deus? Quando Deus exigiu que seus sábados ser observadas como condição para a libertação dos hebreus, inicialmente cumprida. Quando o Faraó soube que os israelitas ameaçaram sua soberania, ele implementou dor e torturaOs escravos eram presos entre duas grandes potências e as multas para desafiar ou foi ótimo! Durante a Grande Tribulação, Deus irá apresentar o seu descanso sabático para o povo da terra com a força da lei. Servos de Deus, - 144.000, irá explicar como o sétimo sábado dia Deus não é uma sugestão, nem uma opção - é o quarto mandamento da lei de Deus. Como o faraó, o mundo atualmente não submeter à lei de Deus ou a honra de Deus de dia de descanso. Durante a Grande Tribulação, um grande conflito vai surgir sobre a questão da adoração. Profecias bíblicas revelam o quanto esse conflito vai ocorrer: Deus vai dar início a Grande Tribulação, com uma série de decisões destrutivas. Como essas decisões que vem será esmagadora e catastrófica (matando mais de 1,5 bilhão de pessoas em um curto espaço de tempo), os sobreviventes na Terra, de repente acordar para a realidade de que há um Deus vivo e Ele está irritado com o comportamento do homem. Para apaziguar Deus para que os seus juízos cessarão, a líderes políticos e religiosos do mundo se unir e impor leis sem pecado sobre a humanidade. Eventualmente, estas leis incluem leis que exigem que Deus deve ser adorado, mas essas leis se opõem diretamente a lei de Deus. Este concurso que Deus ordenou fará com que o povo da terra (como o dos antigos hebreus) a ser travado entre duas forças poderosas. Se as pessoas obedecem às leis dos homens, eles receberão as sete taças da ira de Deus. (Apocalipse 16) Se as pessoas obedecem a lei de Deus e Sua honra sábado do sétimo dia, os governos do mundo vão perseguir, aprisionar ou executá-los para a rebelião. Esta é a competição que vem, ea história de Moisés oferece um paralelo do tempo do fim para o povo de Deus, para que nossa fé em Deus é fortalecida para esta eventualidade. 2. Lembre-se que Deus exigiu os hebreus para observar o Sábado como condição para a libertação. Deus mandou essa demanda por meio de Moisés, porque Ele queria (a) demonstrar a rebelião do homem, confrontando Faraó, o poderoso homem mais na Terra na época, (b) ensinar os hebreus a sua primeira lição de fé, a importância de confiar em Deus, levando em qualquer custo ou sofrimento, e (c) uso de Israel e sua libertação como uma lição para as gerações vindouras. Infelizmente, a perseguição do Faraó destruiu a fé da maioria dos hebreus. Então, Deus enviou-lhes uma mensagem de esperança: "Portanto, [Moisés], dizer aos israelitas: 'Eu sou o Senhor, e vos farei sair de debaixo do jugo dos egípcios. Eu vou te livrar da escravidão para eles, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes juízos. Eu vou levar você como meu próprio povo, e eu serei o vosso Deus. Então vocês saberão que eu sou o Senhor vosso Deus, que te tirei de debaixo do jugo dos egípcios pf. E eu o trarei para a terra que jurei com mão levantada para dar a Abraão, de Isaac e de Jacob.' Eu sou o Senhor. Moisés relatou isso aos israelitas, mas eles não lhe deram ouvidos por causa de seu desânimo e escravidão. "(Êxodo 6:6-9, grifo meu) Você notou que a última frase? Os hebreus, murmuravam contra Deus Todo-Poderoso, deu a Moisés uma boa xingando e se recusou a ir junto com os planos de Deus. Se os hebreus poderiam ter conhecido tudo o que sabemos agora, eles nos alegramos com as palavras de Deus! No entanto, nenhuma murmuração, incredulidade, o desalento e amargura pode se fechar para as promessas de Deus e propósitos. Isto é um paralelo do tempo termina aqui. Deus colocou os hebreus em uma situação difícil para testar sua fé e mostrou-lhes que eles não tinham fé. Infelizmente, eles não pegaram a visão e eles deram-se! A maioria dos hebreus voltaram ao trabalho no sábado porque não tinham fé em Deus. Não se esqueça, estas mesmas pessoas haviam morrido no deserto porque eles nunca superou sua falta de fé. O paralelo do tempo do fim aqui é tão poderosa. Crentes em Cristo são os hebreus. Somos filhos de Deus! Durante a Grande Tribulação, Deus mais uma vez colocou seu descanso sabático em oposição direta à lei do homem Todo mundo que quer ser libertada da escravidão do pecado, deve apresentar a Deus como um pré-requisito para ser livre! Isso fará com que nossa fé deve ser severamente testado. Salvação vem pela fé e Deus irá testar a nossa fé para ver onde cada um de nós vai ficar! Quando as pessoas de forma deliberada e intencional escolha de sofrer por causa de sua fé em Deus, ele faz a sua pura fé, como o ouro. Este processo de refinamento produz o tipo de pessoas que herdarão a Terra fez novo! God says, Deus diz: "Este terceiro [o resto] eu vou trazer para o fogo, eu purificarei, como prata e testá-los como o ouro. Eles vão chamar o meu nome e eu vou respondê-las, vou dizer: 'Eles são o meu povo', e eles dirão: 'Este Senhor é nosso Deus.' "(Zacarias 13:9, minha inserção) 3. Este estudo de Moisés e do Êxodo nos dá um paralelo inesperado final. Por milhares de anos, os escravos foram marcados com tatuagens ou de ferro marcas quente. (Para uma foto de um ferro quente usado para marcar os escravos durante a era do comércio de escravos Africano, ver National Geographic, Setembro de 1992, página 72) Uma pessoa não pode remover ou perder uma marca ou tatuagem.. Não é transferível. Tão tarde quanto a II Guerra Mundial, Hitler tatuou milhões de prisioneiros em campos de concentração dele. A razão para a marcação dos escravos é simples. O proprietário do relacionamento / escravo é permanente. Crianças nascidas de escravos, também são escravosNormalmente, um escravo nunca é liberado porque a propriedade não termina nunca. Este é o poder feio da escravatura (pecado).. Eu acredito que os escravos adultos Faraó foram marcados com tatuagens ou marcas. Esta marca impedia qualquer possibilidade de fuga do Egito, para que ninguém se atreveria a adquirir bens pertencentes ao faraó egípcio. Que Deus proibiu os hebreus de usar tatuagens, porque eles eram mais escravos não? Ele disse: "Não corte os seus corpos para os mortos ou colocar tatuagens em si mesmos. Eu sou o Senhor. "(Levítico 19:28) Talvez a razão por trás deste comando é que o 'povo de Deus nunca são escravos, porque são sempre livres de exercer o poder de escolha. Deus não quer que seu povo para desfigurar seus corpos com marcas associadas com a escravidão. O Senhor disse: "... Eu sou o Senhor, e vos farei sair de debaixo do jugo dos egípcios. Eu vou te livrar da escravidão para eles, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes juízos. Eu vou levar você como meu próprio povo, e eu serei o vosso Deus. Então vocês saberão que eu sou o Senhor vosso Deus, que te tirou do jugo dos egípcios. (Exodus 6:6,7 (Êxodo 6:6,7 Quando o primogênito do Faraó foram mortos durante a noite de Páscoa, ele finalmente chegou ao ponto de submissão temporária. Ele permitiu que Moisés e os filhos de Israel sair do Egito ao nascer do sol. Para comemorar este livramento maravilhoso, Deus instituiu um memorial anual desse eventoEle disse aos israelitas: "Esse respeito [a respeito da Páscoa] será para você como um sinal na tua mão e um lembrete em sua testa que a lei do Senhor é estar em seus lábios. Porque o Senhor vos tirou da Egito com sua mão poderosa. "(Êxodo 13:9, minha inserção) Outro paralelo interessante é que se observar a Páscoa (o dia começou a sua liberdade) era como um sinal na mão ou na testa. Esta afirmação pode refletir o fato de que os escravos do faraó vestia um sinal (uma tatuagem ou branding) na mão ou na testa, indicando o seu estatuto. Eu acredito que um chefe hebreu, provavelmente, usava a marca em sua testa, enquanto a classificação e arquivo de escravos usavam seus status em suas mãos. O paralelo é que a marca da besta será uma tatuagem ou uma marca que será usada na mão direita ou na testa! "Ele [o Anticristo, a besta de cordeiro] obrigou todos, pequenos e grandes, ricos e pobres , livres e escravos, a receber uma marca em sua mão direita ou na testa, para que ninguém possa comprar ou vender a menos que tivesse a marca, que é o nome do [o Anticristo, o cordeiro, como] besta ou o número do seu nome. "(Apocalipse 13:16,17, a mina inserções) Quando o diabo aparece radiante na Terra (quinta trombeta), ele irá passar por Deus. Ele vai estabelecer uma nova ordem mundial e instalar-se como rei dos reis e Senhor dos senhores. Apenas aquelas pessoas que se unem com o seu governo pode conduzir o comércio, a compra e venda de sobrevivência (Apocalipse 13:17) Quem se recusar a se unir com o diabo de um governo, o mundo vai ser morto. A autorização para conduzir o negócio será uma marca física na mão ou na testa. A marca será uma tatuagem ou marca de ferro quente. Essa marca não será transferível, por isso não podem ser roubados ou perdidos. Esta "prova de filiação" em uma nova ordem mundial não requer eletricidade ou computadores. Esta forma de identificação vai funcionar em qualquer aldeia no planeta. Satanás usará o nome que o Anticristo irá assumir em suas testas, e os militantes de base vai usar o número mal, 666, na mão direita. Para sobreviver, as pessoas irão apresentar ao diabo exige a vez de apresentar à autoridade de Deus! Quando Jesus vier nas nuvens de glória, dois grupos de pessoas estarão na Terra: As pessoas que optaram por receber a marca da besta e as pessoas que estão livres da servidão de Satanás. Quando Israel entrou finalmente na Terra Prometida, após 40 anos de peregrinação no deserto, a nova geração não trazem as marcas da escravidão em seus corpos Eles estavam totalmente gratuito! Por outro lado, os adultos, mesmo a quem Deus livrou milagrosamente do Egito morreram no deserto. Mesmo que eles foram libertados da escravidão do Faraó pelo grande poder de Deus, eles nunca conseguiram escapar do cativeiro de sua rebelião carnal contra Deus Esta é uma lição profunda de "história de Moisés: Nossa escapar da escravidão do pecado só é possível através da fé do paciente que produz a submissão total a Deus exige.


NOVIDADE PARA SUA IGREJA. ACESSE:
http://bispoluissousa.blogspot.com/2010/12/apostilhas-para-pastores-para-pastores.html

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