EVANGELHO acc. para ... | MARK | MATEUS | LUKE | JOHN |
QUEM? tradicionalmente atribuídas autor? | "John Mark de Jerusalém" (Atos 12:12; 15:37; Col 4:10; Fm 1:24, 1Pe 5:13) | cobrador de impostos e apóstolo (Marcos 3:18; Matt 9:9; 10:03, Lucas 06:15, Atos 1:13) | médico e companheiro de Paulo (Cl 4:14; 2Tm 4:11; 01:24 Fm apenas) | John, filho de Zebedeu, um dos 12 apóstolos (Marcos 1:19; 3:17;. Cf João 21:2) |
QUEM? implícita autor? | bilingue (aramaico e grego) Christian da 2 ª geração; "jovem" de 14:51-52? | multi-lingual (aramaico e grego) judaica primitiva cristã, "escriba" treinados das 13h52min? | Gentile cristão convertido, bem-educado "historiador" grego; cliente de Teófilo (1:1-4)? | o "discípulo amado" e seus seguidores cristãos judeus (19:35; 21:20-24) |
PARA QUEM? implícita público? | em sua maioria gentios, relativamente novo na fé, e perseguições que enfrentam | os judeus mais instruídos que crêem em Jesus, mas discutir sobre a Lei | Os cristãos mais ricos Gentile em um ambiente urbano, tornando-se complacente | muito mista: a maioria judeus, alguns gentios, samaritanos, etc |
O QUÊ? subtipo de "Evangelho" gênero? | narrado "boa notícia" (1:1) a respeito de Jesus, esp. suas ações e sua morte | livro de "herança" de Jesus (1:1) e grande parte de seu "ensino" (28:20) | uma "conta ordenado" para atingir "o conhecimento seguro" (1:1-4) | "testemunho" muito e "sinais" para os crentes (20:30 f; 21:24 f) |
ONDE? escrito e / ou? | provavelmente Roma, possivelmente Decápolis, Síria ou Alexandria? | possivelmente Galiléia, provavelmente em ou perto de Antioquia, na Síria | provavelmente Grécia; possivelmente (missões Pauline) Síria / Antioch | originalmente Galiléia ou a Síria; tradicionalmente Éfeso (Ásia Menor) |
QUANDO? data aproximada? | primeiro escrito "Evangelho"; muito final dos anos 60 ou início dos anos 70 (Jewish War 66-70) | final dos anos 70 ou 80 (w / velhas fontes, incl. um escrito por Matthew?) | meados dos anos 80 (incl. "muitos" fontes anteriores por escrito) | principais Edição 90 (Edição início dos anos 50? epílogo depois de 100?) |
POR QUE? circunstâncias comunidade e propósito do autor? | para incentivar um grupo em fase de teste difícil e perseguições | para ensinar uma comunidade com divisões internas e inimigos externos | para desafiar os crentes a colocar sua fé em prática mais completa | para fortalecer um grupo de ostracismo por outros judeus por sua fé |
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Número de capítulos (Versos e palavras) | 16 (678 / 11304) | 28 (1071 / 18345) | 24 (1151 / 19482) | 21 (879 / 15635) |
Estilo de grego | gramaticalmente pobres | Semitas influenciaram | bom, elegante, literário | simples, mas altamente simbólico |
Foco geográfico | Cidades e vilas da Galiléia; algum território Gentile | Galiléia, esp. montanhas, zonas em sua maioria judeus | uma longa jornada para o objetivo: Jerusalém | várias visitas para trás e para Jerusalém |
Características literárias | ação rápida ("e depois"; imediatamente ... "); frouxamente ligados episódios | cinco discursos principais; bem organizadas seções de coletados perícopes | histórias muitas vezes em pares (esp. Masculino / Feminino caracteres); muitas parábolas extras | " Amém, Amém , eu digo a você ... "; ironia; paradoxo; duplo significados |
Introdução literária | "A partir da Boa Nova" (1:1) | "Livro de Genealogia" (1:1) | "Conta Ordenado" (1:1-4) | Hino cósmica (1:1-18) |
A partir do evangelho | Pregação de João Batista; ministério de Jesus começa (1:2-15) | Jesus como Emmanuel (01:02-02:23), "Rei dos Judeus" contra o rei Herodes | Elizabeth e Mary; paralelo nascimento histórias JB & Jesus (01:05-02:52) | JB aponta para "Cordeiro de Deus"; discípulos primeiro a chegar (1:19-51) |
Evento inaugural | Exorcismo na sinagoga de Cafarnaum (1:21-28) | Sermão da Montanha; Cumprimento da Lei (cap. 5-7) | Jubileu de leitura de Isaías 61; Rejeição em Nazaré (4:14-30) | Festa de casamento em Caná, primeiro de Jesus "sinais" (2:1-11) |
Os oponentes principais de Jesus | 1 - fariseus e herodianos; 2 - chefe sacerdotes, escribas e anciãos | "Escribas e fariseus", "hipócritas e guias cegos" | autoridades injustas (civil e religioso); ricos e corruptos | "Os judeus" (isto é, os líderes em geral); esp. Fariseus |
Últimas Palavras de Jesus na Cruz | "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" (15:34) | [Mesmo que em Mark] (Mt 27:46) | "Você estará comigo no Paraíso" (23:43), "Pai, nas tuas mãos entrego o meu Espírito" (23:46) | "Eis o teu filho, eis que a mãe" (19:26 f), "Tenho sede" (19:28): "Está consumado" (19:30) |
Foco da Paixão | ch. 14-15 - a morte como tragédia | ch. 26-27 - parcelas e traição | ch. 22-23 - Jesus inocente | ch. 18-19 - a exaltação de Jesus |
Evento Maior última | Tomb vazio, fora de Jerusalém (16:1-8) | Grande Comissão, na montanha na Galiléia (28:16-20) | Ascensão, de Betânia leste de Jerusalém (24:50-53) | 1: discípulos & Thomas (20:19-29) 2: [Peter & Discípulo Amado (21:1-23)] |
Fim Literária finais | mulheres deixam túmulo de medo e silêncio (16:08) [16:9-20 adicionado apenas depois] | Jesus diz aos discípulos: "Eu estarei sempre convosco" (28:20) | discípulos voltam para Jerusalém com alegria templo louvando a Deus (24:53) | 1: muitos sinais mais (20:30 f) 2: [muitos outros livros 21:24 f] |
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Cristologia I: Títulos principais para Jesus | Cristo / Messias e Filho de Deus, Filho do Homem sofredor; Juiz Escatológico | Filho de Davi, filho de Abraão; grande legislador e Mestre (como Moisés); Emmanuel; Rei dos judeus | um grande profeta (em palavras e obras); Senhor (de todas as nações); Salvador (esp. dos pobres) | Logos divino (Verbo feito carne); Filho enviado do Pai, Cordeiro pascal, " I Am ... "/" Igual a Deus " |
Cristologia II: Principais ações de Jesus | milagres; superar os poderes do mal; discutindo com autoridades religiosas | discípulos de ensino; condenando a hipocrisia religiosa | cura as pessoas doentes e deficientes; perdoar os pecadores e devedores | falando palavras de Deus; fazendo as obras de Deus; revelar Deus ea si mesmo |
Discipulado I: Ensinamentos sobre Disc. | perseverar na fé, apesar de sofrer; seguir a Jesus "a caminho" para a cruz; estar pronto para seu retorno | ser justo, perdoar sempre, viver eticamente (Regra de Ouro); cumprir as leis de Deus, esp. atos de caridade | deixar tudo para seguir Jesus; compartilhar com pobres; aceitar todos, esp. párias, as mulheres, os inimigos | ver, crer, saber, permanecer em Jesus e Deus, apesar da hostilidade; amar uns aos outros, seja na unidade; servir com humildade |
Discipulado II: Modelos papel para Disc. | anon. mulheres (5:25; 7:24, 12:41, 14:3); Jairo (5:21); Bartimeu (10:46) | Pedro (16:13-20); crianças (18:1-5); servos fiéis (24:45 - 25: 46) | Mary (1:26 - 2: 51); Bom Samaritano (10:25-37); Zaqueu (19:1-10) | João Bapt. (Cap.1); cego (ch.9); Martha (11:27), o BD (13:23 ss) |
As expectativas escatológicas | iminente e, de repente, mas ninguém sabe quando, por isso "Vigiai" (13,1-37) | falsos profetas surgirão e muitos cairão; Evangelho deve ser primeiramente pregado a todos (24:10-14) | depois de Jerusalém é destruída e hora dos gentios se cumpre, não tão cedo; orar! (21:20-24, 28, 36) | escatologia realizada; todos os que ouvem e acreditam que tenha a vida eterna, desde já, e não são julgados (5:21-25) |
Base para o Juízo Final | se você perseverar na fé apesar das perseguições (13:13) | o que você faz para "pelo menos o" povo; Sheep & Caprinos parábola (25:31-46) | como você usa a riqueza / posses; parábolas de Rich & Poor (16:1-31) | se você acredita ou não em Jesus (3:16-18; 5:19-24; 12:44-50) |
Outros temas principais | Segredo messiânico; principais discípulos não entendem, mas acredito que personagens menores | cumprimento das Escrituras; divisões dentro da comunidade; separação final do bem contra o mal | cumprimento do plano de Deus; inversão escatológica; cobradores de impostos e pecadores favorecidos | "Vida eterna" = "vida em seu nome"; = Espírito Santo Paráclito; Xn unidade; habitação mútua de Deus / Jesus |
Símbolos evangelistas " (Ver Apocalipse 04:07) | Leão | Humana [Angel] | Boi | Águia |
Dia de Festa litúrgica | 25 de abril | 21 de setembro | 18 de outubro | 27 dezembro |
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Data aproximada | muito final dos anos 60 | final dos anos 70 (ou 80) | (Final dos anos 70) ou 80 | final dos anos 80 ou 90 anos |
Introdução: Prefácio literária Genealogia Narrativa infância | 01:01 1:1 ("boa notícia") xxx xxx | 1: 1-2: 23 xxx 1:1-17 1:18 - 2:23 | 1: 1-2: 52 1:1-4 ("conta ordenado") [3:23-38] 1:05 - 2:52 | 1:1-18 (prólogo) 1:1-18 ("Palavra de Deus") xxx [01:14] |
Episódios de preparação: Pregação de João Batista Batismo de Jesus Tentação de Jesus | 1:2-13 1:2-8 1:9-11 1:12-13 | 03:01 - 04:11 3:1-12 3:13-17 4:1-11 | 3:01 - 4:13 3:1-20 3:21-22 4:1-13 | 1:1-51 1:19-36 [1:31-33] xxx |
Ministério precoce de Jesus, principalmente para os judeus na Galiléia: Pregação inicial Chamada dos primeiros discípulos de Fora da Galiléia | 1:14 - 8:21 1:14-15 1:16-20 5:1-20; 7:24 - 08:13 | 4:12-16:12 4:12-17 4:18-22 8:28-34; 15:21-28 | 4:14 - 9:17 4:14-30 5:1-11 8:26-39; xxx | [Cap. 2, 4, 6] xxx 1:35-51 xxx |
A Caminho de Jerusalém Estágios iniciais 1 Previsão Paixão Previsão Paixão segundo A própria Jerusalém Previsão Paixão 3 | 8:22-10:52 8:22 - 9:50 8:31-33 9:30-32 10:1-52 10:32-34 | 16:13-20:34 16:13-18:35 16:21-23 17:22-23 19:01-20:34 20:17-19 | 9:18-19:27 9:18-50 09:22 9:43 b-45 9:51-19:27 18:31-34 | [Xxx] [7:1-9] xxx xxx [2:13, 5:1; 07:10 xxx |
Ministério em Jerusalém Ensinamentos e Disputas Discurso escatológico | 11: 1-13: 37 11:01-12:44 13:1-37 | 21: 1-25: 46 21:01-23:39 24:1-36 | 19:28-21:38 19:01-21:04 21:5-36 | [Cap. 3, 5, 7-12] a maior parte deste xxx |
Semana da Paixão Última Ceia Crucificação | 14: 1-15: 47 14:17-31 15:22-41 | 26: 1-27: 66 26:20-35 27:33-56 | 22: 1-23: 56 22:14 - 38 23:33-49 | 13: 1-19: 42 13:01-17:26 19:17-37 |
Narrativa ressurreição História da tumba vazia Histórias de aparência | 16:1-8 16:1-8 xxx [16:9-20 adicionado mais tarde] | 28: 10-20 28:1-8 28:9-10, 16-20 | 24: 1-53 24:1-12 24:13-53 | 20: 1-31 [21: 1-25 adicionado mais tarde] 20:1-13 20:14-31; 21:1-25 |
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