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quarta-feira, agosto 10

Comparação dos 4 Evangelhos

Histórico questões de fundo:
EVANGELHO acc. para ... MARK MATEUS LUKE JOHN
QUEM?
tradicionalmente atribuídas autor?
"John Mark de Jerusalém" (Atos 12:12; 15:37; Col 4:10; Fm 1:24, 1Pe 5:13) cobrador de impostos e apóstolo (Marcos 3:18; Matt 9:9; 10:03, Lucas 06:15, Atos 1:13) médico e companheiro de Paulo (Cl 4:14; 2Tm 4:11; 01:24 Fm apenas) John, filho de Zebedeu, um dos 12 apóstolos (Marcos 1:19; 3:17;. Cf João 21:2)
QUEM?
implícita autor?
bilingue (aramaico e grego) Christian da 2 ª geração; "jovem" de 14:51-52? multi-lingual (aramaico e grego) judaica primitiva cristã, "escriba" treinados das 13h52min? Gentile cristão convertido, bem-educado "historiador" grego; cliente de Teófilo (1:1-4)? o "discípulo amado" e seus seguidores cristãos judeus (19:35; 21:20-24)
PARA QUEM?
implícita público?
em sua maioria gentios, relativamente novo na fé, e perseguições que enfrentam os judeus mais instruídos que crêem em Jesus, mas discutir sobre a Lei Os cristãos mais ricos Gentile em um ambiente urbano, tornando-se complacente muito mista: a maioria judeus, alguns gentios, samaritanos, etc
O QUÊ?
subtipo de "Evangelho" gênero?
narrado "boa notícia" (1:1) a respeito de Jesus, esp. suas ações e sua morte livro de "herança" de Jesus (1:1) e grande parte de seu "ensino" (28:20) uma "conta ordenado" para atingir "o conhecimento seguro" (1:1-4) "testemunho" muito e "sinais" para os crentes (20:30 f; 21:24 f)
ONDE?
escrito e / ou?
provavelmente Roma, possivelmente Decápolis, Síria ou Alexandria? possivelmente Galiléia, provavelmente em ou perto de Antioquia, na Síria provavelmente Grécia; possivelmente (missões Pauline) Síria / Antioch originalmente Galiléia ou a Síria; tradicionalmente Éfeso (Ásia Menor)
QUANDO?
data aproximada?
primeiro escrito "Evangelho"; muito final dos anos 60 ou início dos anos 70 (Jewish War 66-70) final dos anos 70 ou 80 (w / velhas fontes, incl. um escrito por Matthew?) meados dos anos 80 (incl. "muitos" fontes anteriores por escrito) principais Edição 90 (Edição início dos anos 50? epílogo depois de 100?)
POR QUE? circunstâncias comunidade e propósito do autor? para incentivar um grupo em fase de teste difícil e perseguições para ensinar uma comunidade com divisões internas e inimigos externos para desafiar os crentes a colocar sua fé em prática mais completa para fortalecer um grupo de ostracismo por outros judeus por sua fé
EVANGELHO acc. para ... MARK MATEUS LUKE JOHN
Número de capítulos
(Versos e palavras)
16
(678 / 11304)
28
(1071 / 18345)
24
(1151 / 19482)
21
(879 / 15635)
Estilo de grego gramaticalmente pobres Semitas influenciaram bom, elegante, literário simples, mas altamente simbólico
Foco geográfico Cidades e vilas da Galiléia; algum território Gentile Galiléia, esp. montanhas, zonas em sua maioria judeus uma longa jornada para o objetivo: Jerusalém várias visitas para trás e para Jerusalém
Características literárias ação rápida ("e depois"; imediatamente ... "); frouxamente ligados episódios cinco discursos principais; bem organizadas seções de
coletados perícopes
histórias muitas vezes em pares (esp. Masculino / Feminino caracteres); muitas parábolas extras " Amém, Amém , eu digo a você ... "; ironia; paradoxo; duplo significados
Introdução literária "A partir da Boa Nova" (1:1) "Livro de Genealogia" (1:1) "Conta Ordenado" (1:1-4) Hino cósmica (1:1-18)
A partir do evangelho Pregação de João Batista; ministério de Jesus começa (1:2-15) Jesus como Emmanuel (01:02-02:23), "Rei dos Judeus" contra o rei Herodes Elizabeth e Mary; paralelo nascimento histórias JB & Jesus (01:05-02:52) JB aponta para "Cordeiro de Deus"; discípulos primeiro a chegar (1:19-51)
Evento inaugural Exorcismo na sinagoga de Cafarnaum (1:21-28) Sermão da Montanha; Cumprimento da Lei (cap. 5-7) Jubileu de leitura de Isaías 61; Rejeição em Nazaré (4:14-30) Festa de casamento em Caná, primeiro de Jesus "sinais" (2:1-11)
Os oponentes principais de Jesus 1 - fariseus e herodianos;
2 - chefe sacerdotes, escribas e anciãos
"Escribas e fariseus", "hipócritas e guias cegos" autoridades injustas (civil e religioso); ricos e corruptos "Os judeus" (isto é, os líderes em geral); esp. Fariseus
Últimas Palavras de Jesus na Cruz "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" (15:34) [Mesmo que em Mark]
(Mt 27:46)
"Você estará comigo no Paraíso" (23:43), "Pai, nas tuas mãos entrego o meu Espírito" (23:46) "Eis o teu filho, eis que a mãe" (19:26 f), "Tenho sede" (19:28): "Está consumado" (19:30)
Foco da Paixão ch. 14-15 - a morte como tragédia ch. 26-27 - parcelas e traição ch. 22-23 - Jesus inocente ch. 18-19 - a exaltação de Jesus
Evento Maior última Tomb vazio, fora de Jerusalém (16:1-8) Grande Comissão, na montanha na Galiléia (28:16-20) Ascensão, de Betânia leste de Jerusalém (24:50-53) 1: discípulos & Thomas (20:19-29)
2: [Peter & Discípulo Amado (21:1-23)]
Fim Literária finais mulheres deixam túmulo de medo e silêncio (16:08)
[16:9-20 adicionado apenas depois]
Jesus diz aos discípulos: "Eu estarei sempre convosco" (28:20) discípulos voltam para Jerusalém com alegria templo louvando a Deus (24:53) 1: muitos sinais mais (20:30 f)
2: [muitos outros livros 21:24 f]
EVANGELHO acc. para ... MARK MATEUS LUKE JOHN
Cristologia I:
Títulos principais para Jesus
Cristo / Messias e Filho de Deus, Filho do Homem sofredor; Juiz Escatológico Filho de Davi, filho de Abraão; grande legislador e Mestre (como Moisés); Emmanuel; Rei dos judeus um grande profeta (em palavras e obras); Senhor (de todas as nações); Salvador (esp. dos pobres) Logos divino (Verbo feito carne); Filho enviado do Pai, Cordeiro pascal, " I Am ... "/" Igual a Deus "
Cristologia II:
Principais ações de Jesus
milagres; superar os poderes do mal; discutindo com autoridades religiosas discípulos de ensino; condenando a hipocrisia religiosa cura as pessoas doentes e deficientes; perdoar os pecadores e devedores falando palavras de Deus; fazendo as obras de Deus; revelar Deus ea si mesmo
Discipulado I:
Ensinamentos sobre Disc.
perseverar na fé, apesar de sofrer; seguir a Jesus "a caminho" para a cruz; estar pronto para seu retorno ser justo, perdoar sempre, viver eticamente (Regra de Ouro); cumprir as leis de Deus, esp. atos de caridade deixar tudo para seguir Jesus; compartilhar com pobres; aceitar todos, esp. párias, as mulheres, os inimigos ver, crer, saber, permanecer em Jesus e Deus, apesar da hostilidade; amar uns aos outros, seja na unidade; servir com humildade
Discipulado II:
Modelos papel para Disc.
anon. mulheres (5:25; 7:24, 12:41, 14:3);
Jairo (5:21); Bartimeu (10:46)
Pedro (16:13-20); crianças (18:1-5); servos fiéis (24:45 - 25: 46) Mary (1:26 - 2: 51); Bom Samaritano (10:25-37); Zaqueu (19:1-10) João Bapt. (Cap.1); cego (ch.9); Martha (11:27), o BD (13:23 ss)
As expectativas escatológicas iminente e, de repente, mas ninguém sabe quando, por isso "Vigiai" (13,1-37) falsos profetas surgirão e muitos cairão; Evangelho deve ser primeiramente pregado a todos (24:10-14) depois de Jerusalém é destruída e hora dos gentios se cumpre, não tão cedo; orar! (21:20-24, 28, 36) escatologia realizada; todos os que ouvem e acreditam que tenha a vida eterna, desde já, e não são julgados (5:21-25)
Base para o Juízo Final se você perseverar na fé apesar das perseguições (13:13) o que você faz para "pelo menos o" povo; Sheep & Caprinos parábola (25:31-46) como você usa a riqueza / posses; parábolas de Rich & Poor (16:1-31) se você acredita ou não em Jesus (3:16-18; 5:19-24; 12:44-50)
Outros temas principais Segredo messiânico;
principais discípulos não entendem, mas acredito que personagens menores
cumprimento das Escrituras; divisões dentro da comunidade; separação final do bem contra o mal cumprimento do plano de Deus; inversão escatológica; cobradores de impostos e pecadores favorecidos "Vida eterna" = "vida em seu nome"; = Espírito Santo Paráclito; Xn unidade; habitação mútua de Deus / Jesus
Símbolos evangelistas "
(Ver Apocalipse 04:07)
Leão Humana [Angel] Boi Águia
Dia de Festa litúrgica 25 de abril 21 de setembro 18 de outubro 27 dezembro
Comparações estruturais e geográfica:
EVANGELHO acc. para ... MARK MATT LUKE JOHN
Data aproximada muito final dos anos 60 final dos anos 70 (ou 80) (Final dos anos 70) ou 80 final dos anos 80 ou 90 anos
Introdução:
Prefácio literária
Genealogia
Narrativa infância
01:01
1:1 ("boa notícia")
xxx
xxx
1: 1-2: 23
xxx
1:1-17
1:18 - 2:23
1: 1-2: 52
    
1:1-4 ("conta ordenado")
[3:23-38]
1:05 - 2:52
1:1-18 (prólogo)
1:1-18 ("Palavra de Deus")
xxx
[01:14]
Episódios de preparação:
Pregação de João Batista
Batismo de Jesus
Tentação de Jesus
1:2-13
1:2-8
1:9-11
1:12-13
03:01 - 04:11
3:1-12
3:13-17
4:1-11
3:01 - 4:13
3:1-20
3:21-22
4:1-13
1:1-51
1:19-36
[1:31-33]
xxx
Ministério precoce de Jesus,
principalmente para os judeus na Galiléia:
Pregação inicial
Chamada dos primeiros discípulos de
Fora da Galiléia
1:14 - 8:21 1:14-15
1:16-20
5:1-20; 7:24 - 08:13
4:12-16:12 4:12-17
4:18-22
8:28-34; 15:21-28
4:14 - 9:17 4:14-30
5:1-11
8:26-39; xxx
[Cap. 2, 4, 6] xxx
1:35-51
xxx
A Caminho de Jerusalém
Estágios iniciais
1 Previsão Paixão
Previsão Paixão segundo
A própria Jerusalém
Previsão Paixão 3
8:22-10:52
8:22 - 9:50
8:31-33
9:30-32
10:1-52
10:32-34
16:13-20:34
16:13-18:35
16:21-23
17:22-23
19:01-20:34
20:17-19
9:18-19:27
9:18-50
09:22
9:43 b-45
9:51-19:27
18:31-34
[Xxx]
[7:1-9]
xxx
xxx
[2:13, 5:1; 07:10
xxx
Ministério em Jerusalém
Ensinamentos e Disputas
Discurso escatológico
11: 1-13: 37
11:01-12:44
13:1-37
21: 1-25: 46
21:01-23:39
24:1-36
19:28-21:38
19:01-21:04
21:5-36
[Cap. 3, 5, 7-12]
a maior parte deste
xxx
Semana da Paixão
Última Ceia
Crucificação
14: 1-15: 47
14:17-31
15:22-41
26: 1-27: 66
26:20-35
27:33-56
22: 1-23: 56
22:14 - 38
23:33-49
13: 1-19: 42
13:01-17:26
19:17-37
Narrativa ressurreição
História da tumba vazia
Histórias de aparência
16:1-8
16:1-8
    
xxx [16:9-20 adicionado mais tarde]
28: 10-20
28:1-8
28:9-10, 16-20
24: 1-53
24:1-12
24:13-53
20: 1-31 [21: 1-25 adicionado mais tarde]
20:1-13
20:14-31; 21:1-25

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