| Os Profetas Menores |
| OSÉIAS |
Oséias é dividido em duas partes principais. Os três primeiros capítulos contêm uma parábola viva como Oséias é dito para ir e casar com uma mulher de prostituição - uma prostituta. Ele tem filhos com ela e depois ela é infiel no casamento. Esta relação ilustra a infidelidade semelhantes de Israel em seu relacionamento com o Senhor.
Oséias 1-3 | Oséias 4-13 | Oséias 14 |
O casamento de Oséias | Mensagem de Oséias | |
| · Infidelidade Gomer da · Disciplina de Gomer · Gomer da Restauração | O caso da ação judicial da aliança de Deus é apresentada, mostrando como Israel tem sido uma esposa infiel | Última restauração |
| Declaração de Ação do Pacto de Deus (4:1) | ||||||||
| Você tem rejeitado o conhecimento (4:2-10) | ||||||||
| Prostituição espiritual (04:11-05:15). Note o uso do termo "prostituição". | ||||||||
| Advertência contra arrependimento sincero (6). | ||||||||
| Caso contra Reis e Líderes (7). | ||||||||
| Advertência contra arrependimento sincero (8). | ||||||||
| Prostituição espiritual (9-10). Israel tem "se prostituiu". | ||||||||
| Amor e compaixão de Deus rejeitado (11). | ||||||||
| Ação da aliança de Deus (12-13). | ||||||||
Ouvir a palavra do SENHOR, ó filhos de Israel,
Porque o Senhor tem um caso contra os habitantes da terra, Porque não há fidelidade ou bondade
Ou o conhecimento de Deus na terra. (Oséias 4:1).
E no conhecimento de Deus mais do que holocaustos.
7 Mas como Adão transgrediram a aliança;
Lá eles se houveram aleivosamente contra mim. (Oséias 6:6-7).
É exatamente por isso que Oséias é capaz de fechar seu livro com uma nota de esperança para o futuro. Ele chama para seus leitores a se arrepender e voltar para o Senhor.
Para você ter tropeçado por causa da sua iniqüidade.
2 Take palavras com você e voltar para o Senhor.
Dizer-lhe: "Tira toda a iniqüidade,
E receber-nos gentilmente,
Para que possamos apresentar o fruto de nossos lábios. "(Oséias 14:1-2).
Vou amá-los livremente,
Para minha ira se apartou deles.
5 I será como o orvalho para Israel;
Ele florescerá como o lírio,
E ele vai se enraizar como os cedros do Líbano.
6 Sua tiros irão brotar,
E sua beleza será como a oliveira,
E sua fragrância como os cedros do Líbano.
7 Aqueles que vivem à sua sombra
Voltará a levantar grãos,
E florescerá como a videira.
Sua fama será como o vinho do Líbano. (Oséias 14:4-7).
| JOEL |
| 01:01 | 02:01 | 02:12 | 02:28 | 03:01 | 03:17 |
| Gafanhotos | Exército do Senhor | Chamado ao Arrependimento | Espírito do Senhor | Julgamento | Promessa |
Judá | Nações | ||||
| Presente | Iminente | Futuro | Final | ||
BC | AD | ||||
| Livro começa: Mourning sobre Desolation Presente | ® | Termina livro: Alegria sobre o futuro Deliverance |
E ouvir, todos os habitantes da terra.
Tem qualquer coisa como isto aconteceu em vossos dias
Ou em dias de vossos pais?
3 Informe seus filhos sobre isso,
E deixar que seus filhos dizem aos filhos,
E seus filhos a próxima geração.
4 O que o gafanhoto roer deixou, o gafanhoto tem comido swarming;
E o que o gafanhoto swarming deixou, o gafanhoto tem comido rasteira;
E o que o gafanhoto rastejando deixou, o gafanhoto tem comido stripping. (Joel 1:2-4).
Se você não ler este capítulo através dos olhos da fé, então você só vai ver bugs. Mas se você olhar para ver o que realmente está acontecendo aqui, você vai aprender que estes gafanhotos são realmente o exército de Deus.
Chamado ao Arrependimento
"Return to Me com todo o teu coração,
E isso com jejuns, choro, e lamentação;
13 E rasgai o vosso coração e não as vossas vestes. "(Joel 2:12-13).
Consagrar um jejum, proclamai uma assembléia solene (Joel 2:15).
PROMESSA DO ESPÍRITO
Que derramarei o meu Espírito sobre toda a humanidade;
Vossos filhos e vossas filhas profetizarão,
Vossos anciãos terão sonhos,
Os vossos jovens terão visões.
E até sobre os servos do sexo masculino e feminino
Eu derramarei o meu Espírito naqueles dias.
E eu vou mostrar maravilhas no céu e na terra,
Sangue, fogo e colunas de fumaça.
O sol se converterá em trevas,
Ea lua em sangue,
Antes do grande e glorioso dia do Senhor vem. (Joel 2:28-31).
Peter identifica o que está acontecendo com uma profecia do livro de Joel. É uma profecia do Dia do Senhor. Pedro cita esta profecia. Observe os elementos da profecia.
- Espírito de Deus a ser derramado.
- Filhos e filhas profetizarão.
- Sonhos e visões.
- Sangue e fogo, e vapor de fumaça.
- O sol se converterá em trevas ea lua em sangue.
- Espírito de Deus estava se derramará.
- Filhos e filhas - homens e mulheres judeus - profetizou.
- Sonhos e visões foram dadas.
- O sangue do Filho de Deus havia sido derramado e agora línguas de fogo apareceu sobre as cabeças dos seguidores de Cristo.
- O sol foi escurecido na Sua crucificação.
| AMOS |
Há um princípio aqui. É que Deus se deleita em usar pessoas não qualificadas para fazer a Sua obra.
O fato de que Deus usa as pessoas não qualificadas significa que Ele pode me usar e Ele pode usar você.
ESBOÇO DO LIVRO
Capítulos 1-2 | Capítulos 3-6 | Capítulos 7-9:10 | 09:11-ff | |||||||
Por três transgressões e por quatro ... | Sentenças contra Israel | Sinais do Juízo | Promessa de Restauração | |||||||
| · Damasco · Gaza · Tiro · Edom · Ammon · Moab · Judá · Israel | Julgamentos contra Israel por sua injustiça social, bem como por seus pecados contra o Senhor | · De Israel · De nações · Para sempre | ||||||||
Nações | Relação a Israel |
| · Damasco · Gaza · Tiro | Nações pagãs de qualquer relação com Israel |
| · Edom · Ammon · Moab | Cousins aos israelitas através Esaú e os filhos de Lot |
| · Judá | Parte da nação ex- |
| · Israel | 10 Tribos do Norte |
Há um princípio aqui. É o princípio de que a quem muito é dado, muito é exigido. Eu não disse isso - Jesus fez: E de todos que foi dado, muito será muito será exigido; ea quem confiou muito, se lhe pedir a todas as mais (Lucas 12:48).
Vivemos em um país onde muito foi dado. Há uma igreja em cada esquina. Você pode andar em quase qualquer livraria e comprar uma Bíblia. Muito se tem dado a nós e nós seremos julgados em conformidade.
"Eis que dias virão em cima de você
Quando eles vos levarão com ganchos de carne,
E os últimos de vocês com anzóis. "(Amós 4:2).
Deus jurou por sua santidade. Ele estava dizendo: com efeito, "Se Minha promessa nesta matéria não acontecer, então pode muito minha santidade ser destruído."
Qual é o assunto do juramento? É uma promessa que vem de cativeiro de Israel. Ele é descrito em termos gráficos.
E os últimos de vocês com anzóis. "(Amós 4:2 b).
E, no entanto, mesmo com essa certeza de julgamento, há também uma mensagem de esperança no livro de Amós.
E na parede as suas brechas;
Além disso, vou levantar as suas ruínas,
E reconstruí-lo como nos dias antigos;
12 Para que possuam o restante de Edom
E todas as nações que se chama pelo meu nome ",
Diz o Senhor que faz isso. (Amós 9:11-12).
| OBADIAS |
DATA: Escrito na época da queda de Jerusalém por Nabucodonosor (587 / 6 aC). Edom seria tentado a tripudiar sobre a derrota de Jerusalém e do sofrimento dos judeus. Este livro é uma advertência contra tal entusiasmo.
| 01:01 | 01:12 | 01:15 |
Visão contra Edom | Advertência contra Edom | Vitória de Israel |
| Não ...
|
Aqui está a questão: Por que Deus permitiu que Edom para prosperar e para zombar Judá com a impunidade? A resposta é que Deus vai realmente trazer o juízo sobre Edom.
Vocês que vivem nas fendas das rochas,
Na altivez de sua morada,
Que dizem no seu coração: 'Quem vai me trazer para a terra? "
"Apesar de você construir alto como a águia,
Apesar de você definir o seu ninho entre as estrelas,
De lá, eu vou derrubá-lo ", diz o SENHOR. (Obadias 1:3-4).
Esta profecia foi cumprida literalmente nos dias dos Macabeus e os reis dos Hasmoneus. A situação se invertesse e Judá eventualmente conquistada Edom. Você pode ir hoje à capital antiga de Petra - uma grande fortaleza construída em rocha sólida. Mas você vai ser duramente pressionado para encontrar o edomita.
No entanto, se você ler este pequeno livro e ver apenas o pequeno reino de Edom, você perde o ponto do livro. É que Deus vai julgar as nações. Neste sentido, Edom é visto como um mero representante de todas as nações. O que é verdade é verdade de Edom de todas as nações. Isto é ensinado no versículo 15, onde lemos: Para o dia do Senhor se aproxima de todas as nações. Como você tem feito, será feito para você. O teu malfeito tornará sobre a tua cabeça.
O propósito desta profecia não é apenas para castigar Edom. É assim que os homens vão se arrepender de seus erros e voltar ao Senhor. É assim que se arrepender homens e, assim, acabar com essa profecia da vinda de passar.
| JONAS |
Missão de Jonas era como um judeu moderno sendo enviados para Adolph Hitler ou Saddam Hussein. Os assírios foram os nazistas do mundo antigo. Eles eram conhecidos por suas táticas de terror. Eles poderiam conquistar uma cidade e arrancar os olhos e cortaram os braços e pernas e em seguida, iriam começar a tortura grave.
Os assírios eram um povo ruim. Mesmo Deus disse isso. Ele disse que "a sua malícia subiu até mim."
Este foi o povo a quem Jonas foi enviada. Ele estava a falar-lhes sobre o Senhor. Este é um livro com um tema missionário. Ela nos diz que Deus tem um coração para missões. Ele tinha um filho e ele era um missionário. Jesus foi o mais cross-cultural missionário de todos os tempos. Ele cruzou do céu à terra.
Jonas não atravessa o céu ea terra, mas ele vem por meio do mar. Ele é um profeta relutante e sua relutância é o foco da grande idéia deste livro.
Jonas relutantemente prega uma mensagem de juízo que vem contra Nínive, não porque ele não gosta de tal mensagem, mas porque ele não quer que o povo de Nínive para ser avisado. Quando eles cheguem ao arrependimento, ele fica furioso.
E o Senhor disse: "Você tem uma boa razão para estar zangado?" (Jonas 4:1-4).
Jonas foi preconceituosa. Ele estava com medo do sucesso. Ele estava com medo que os assírios se arrependessem e se tornar uma parte do povo de Deus. Ele queria que o juízo de Deus caia sobre os assírios. Sua atitude foi representativa de todos os de Israel. É por isso que este livro foi escrito. É para mostrar que Deus é um Deus clemente e compassivo, lento para a ira e abundante em benignidade, e aquele que cede calamidade sobre (4:2).
- Que têm uma teologia diferente
- Que têm uma cor diferente
- Que têm um status social diferente
| MICAH |
| 01:01 | Primeira Oracle: Promessa de Julgamento e Eventual reajuntamento | Deus vem para julgar Israel e Judá por causa da idolatria |
| 02:12 | O Senhor acabará reunirá o Seu povo e será o seu Pastor | |
| 03:01 | Segunda Oracle: Julgamento contra os líderes e glória futura de Israel | Julgamento contra Réguas e Falsos Profetas na Terra |
| 04:01 | Glória futura da Montanha da Casa do Senhor | |
| 06:01 | Terceiro Oracle: Ação do Pacto de Deus contra Israel eo triunfo final do Reino | O Senhor carrega a nação com deslealdade para com o Pacto |
| 07:08 | O Senhor irá restaurar a nação, julgar a terra e perdoa iniqüidades passadas |
Como resultado disto, haveria um julgamento vindouro. O julgamento aconteceria contra Jerusalém e do Templo. Jerusalém se tornaria um montão de ruínas do Templo e se tornaria um lugar onde as árvores cresciam selvagens.
APELO À JUSTIÇA
Os trilhos profeta contra o problema da religião, sem realidade.
E me prostrarei perante o Deus nas alturas?
Devo ir a Ele com holocaustos,
Com bezerros de um ano?
Será que o Senhor têm prazer em milhares de carneiros,
Em dez mil ribeiros de azeite?
Darei o meu primogênito pela minha transgressão,
O fruto do meu ventre pelo pecado da minha alma?
Ele lhe disse, ó homem, o que é bom;
E o que o SENHOR pede de ti
Mas para fazer justiça, amar a bondade,
E andes humildemente com o teu Deus? (Miquéias 6:6-8).
Às vezes ficamos com a ideia de que o nosso envolvimento nas atividades da igreja é a soma eo alcance do nosso serviço espiritual. Nada poderia estar mais longe da verdade. Sem tirar nada de suprema importância e centralidade da adoração, se a sua vida cristã é só o que acontece quando você vem ao culto, então não tereis a vida cristã.
A PROMESSA DE ENCERRAMENTO
E passa sobre o ato de rebelião do restante da tua herança?
Ele não retém a sua ira para sempre,
Porque Ele se deleita no amor imutável.
Ele voltará a ter compaixão de nós;
Pisará aos pés as nossas iniqüidades.
Sim, Tu lançarás todos os seus pecados nas profundezas do mar.
Darás verdade a Jacob
E imutável amor a Abraão,
Que juraste aos nossos antepassados
Desde os dias de idade. (Miquéias 7:18-20).
Isto é visto em Miquéias 7:20, onde Micah diz: "Tu dar verdade a Jacob e imutável amor a Abraão." A parte fascinante é o jogo de palavras encontradas no termo "imutável".
É um jogo de palavras com o nome "Jacó", que significa literalmente "calcanhar-grabber", mas carrega a idéia de "suplantador, switcher, malandro ou changer". Literalmente, o profeta diz: "Você vai dar verdade a Jacob e não Jacob misericórdia para com Abraão."
| Naum |
- Ambos Nahum e foco Jonas na Assíria e sua capital de Nínive.
- Ambos Naum e Jonas contêm profecias de destruição de Nínive.
- Ambos Naum e Jonas fechar seus livros com uma pergunta. A questão, no final do livro de pontos de Jonas para a compaixão de Deus. A questão, no final do livro de Naum pontos a contínua falta de Nínive de compaixão pelos outros.
O Senhor toma vingança contra Nínive (1:1-9)
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O Senhor vai destruir Nínive (1:11-15)
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Vívida descrição de ataque a Nínive (2:1-10)
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| Lamento sobre a queda de Nínive, Den do Leão (2:11-13) | ||||
Vívida descrição de ataque a Nínive (3:1-7)
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Nínive será destruída (3:8-13)
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Nínive consumida
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| HABACUQUE |
| 01:01 | 01:12 | 03:01 |
Problema de Habacuque | Louvor de Habacuque | |
| Problema # 1: Por que Deus permite práticas perversas para continuar na terra? | Problema # 2: Por que Deus usa pessoas ímpias para castigar os outros? |
|
| Resposta de Deus: Eu acabará por trazer juízo (1:5-11) | Resposta de Deus: eu vos julgarei, mesmo aqueles que eu uso para julgamento (2:2-20) | |
- Primeira pergunta de Habacuque é por que Deus permitiu que Israel continuar a viver de uma maneira perversa. A resposta é que Deus vai trazer juízo, na forma de Nabucodonosor.
- Isso levanta uma segunda questão: Como Deus pode usar pessoas más para punir os outros? Afinal, Nabucodonosor é pior do que o povo de Judá. Aqui está a questão: Como Deus pode usar pessoas más para fazer sua obra? É verdade, o povo de Israel tinha se afastaram de Deus. Mas os babilônios eram ainda piores. Os caldeus trazer todos eles com um gancho, Arrastá-los com sua rede, E reuni-los em sua rede de pesca. Por isso eles se regozijam e se alegram. Portanto, eles oferecem um sacrifício para a sua rede e queima incenso à sua rede de pesca; Porque por estas coisas suas capturas é grande, E seu alimento é abundante. (Habacuque 1:15-16). Essa imagem de um gancho e um líquido não estava completamente simbólico. Algumas delas eram bastante literal. Arqueólogos descobriram pinturas murais que retratam os conquistadores babilônicos empurrando um gancho literal através dos lábios do povo conquistado, a fim de levá-los sobre como os peixes em uma linha. Habacuque resume sua pergunta no versículo 17: Será que eles, portanto, esvaziará a sua rede e continuamente matar nações sem poupar? Aqui está a sua pergunta: Você é um santo e um Deus justo e que você vai usar essas pessoas para realizar sua vontade? A resposta para o dilema de Habacuque é visto no fato de que Deus acabará por ser visto para ser justo na distribuição de justiça a todas as pessoas.
- Deus Saldos Seus Livros sem parcialidade.
| Há cinco vozes proclamado ... | ||
| 02:06 | Ai daquele que aumenta o que não é seu | |
| 02:09 | Ai daquele que obtém ganho de mal para sua casa, para pôr seu ninho no alto | |
| 02:12 | Ai daquele que constrói uma cidade com derramamento de sangue, e funda uma cidade com violência! | |
| 02:15 | Ai de vós que fazer a sua bebida vizinhos, que mistura em seu veneno, mesmo para torná-los bêbado Assim como a olhar a sua nudez! | |
| 02:19 | Ai daquele que diz a um pedaço de madeira, "Despertai!" A uma pedra mudo, "Levanta-te!" | |
Mas, como você ouviu a lista desses pecados, você poderia ter sido desconfortavelmente ciente de que nossa nação é culpado das coisas muito. As pessoas a quem Habacuque escreveu tinha a mesma reação. Ele está escrevendo para os judeus - israelitas que vivem dentro e ao redor de Jerusalém. Ele está escrevendo para o povo escolhido. Ele está escrevendo para o povo de Deus. E eles estão começando a mudar em seus assentos desconfortavelmente como eles percebem que eles também são culpados destes mesmos pecados.
O terceiro capítulo de Habacuque é uma canção de louvor sobre as maravilhas de um Deus que é tão grande que Ele se move na história, não só para equilibrar as contas da história, mas para equilibrá-los em nosso nome, como Ele nos salva dos nossos pecados e conjuntos nossos pés em terra firme.
A música apresentada neste capítulo é um canto de louvor. Deus é retratado em majestade trovejando como Ele vem para atuar nos assuntos dos homens.
E o Santo do monte Parã. Selah.
Seu esplendor cobre o céu,
E a terra está cheia da sua louvor.
Seu brilho é como a luz do sol;
Ele tem raios piscar de Sua mão,
E há o esconderijo da sua força.
Diante dele vai a peste,
E praga vem depois dele. (Habacuque 3:3-5).
A imagem do Senhor raging do universo é um aterrorizante até percebemos que Ele está a grassar em nosso nome.
E não haja fruto na vide,
Embora o produto da oliveira falhe,
E os campos não produzam mantimento,
Embora o rebanho deve ser cortado a partir da dobra,
E não haja gado nos currais,
Ainda vou exultar no Senhor,
Eu me alegrarei no Deus da minha salvação. (Habacuque 3:17-18).
E Ele fez meus pés como os das cervas,
E me faz andar sobre as minhas alturas.
Para o diretor do coro, na minha instrumentos de cordas. (Habacuque 3:19).
O impacto desta passagem não voltou para casa para mim, até alguns anos atrás, quando eu tinha oportunidade de visitar o Grand Canyon. Eu estava olhando naquela vastidão quando notei que em uma borda de uma parte do caminho para baixo que precipício bocejando ficou um cervo. Ela não tinha caído. Ela não estava em apuros. Ela estava segura e que ela não teve nenhum problema atravessando as alturas vertiginosas.
Naqueles momentos em que parece que vamos a cair, podemos ter conforto. É Deus quem nos colocou no lugar. Dirigiu os nossos caminhos. Ele faz um caminho para nossos pés. Ele nos coloca em um lugar alto e Ele nos mantém seguros.
| Sofonias |
Sofonias entrou em cena pouco antes de Jeremias. Enquanto Jeremias profetizou sobre um espaço de muitos anos, o livro de Sofonias é de apenas três capítulos. Ambos falam do julgamento que está prestes a cair sobre Jerusalém.
Sofonias prediz a destruição de Nínive. Esse evento ocorreu em 612 aC Isto significa que o evento ainda não tinha tido lugar na escrita deste livro.
O livro de Sofonias é quiástica em grande estilo. O ponto central do livro é a chamada para o arrependimento que ocorre em Sofonias 2:1-3.
| Julgamento que viria sobre Jerusalém (1:1-6) | ||||||
| Julgamento vinda de líderes e ricos (1:7-13) | ||||||
| O julgamento de Deus contra a nação (1:14-18). | ||||||
| Chamado ao arrependimento (2:1-3). | ||||||
| O julgamento de Deus contra as nações (2:4-15). | ||||||
| Julgamento vinda de líderes (3:1-7) | ||||||
| Restauração vinda de Jerusalém (3:8-20) | ||||||
Antes da queima de raiva do Senhor descerá sobre vós,
Antes do dia da ira do Senhor vem sobre você.
Que realizaram suas ordenanças;
Buscai a justiça, buscai a mansidão.
Talvez você vai ser escondida
No dia da ira do SENHOR. (Sofonias 2:1-3).
Observe o título que é utilizado para a nação de Judá. Ela é chamada de "nação sem vergonha." Esta é a linguagem do não-arrependimento. É uma descrição daqueles que ainda estão em seus pecados e que são orgulhosos dela.
Este é o ponto crucial e central no livro. É o "e daí?" da passagem. É um chamado ao arrependimento. Ela é expressa nos três comandos do versículo 3:
- Buscai ao Senhor
- Buscai a justiça
- Buscai a mansidão
Que todos eles podem invocar o nome do Senhor,
Para servi-lo ombro a ombro.
"Desde além dos rios da Etiópia My adoradores,
Meus dispersos,
Vai trazer minhas ofertas. (Sofonias 3:9-10).
- As pessoas estão recolhidas em todo os países.
- Deus dá o sinal de línguas - purificada lábios.
- Como resultado, eles invocam o nome do Senhor
- A partir daí, a mensagem do Evangelho sai para o mundo.
Por causa de todos os seus atos
Por que você se rebelaram contra mim;
Pois então tirarei do meio de ti
O seu orgulho, os exultantes,
E você nunca mais vai ser arrogante
No meu monte santo.
Mas deixarei no meio de vós
Um povo humilde e pobre,
E eles vão refugiar-se no nome do Senhor. (Sofonias 3:11-12).
| Ageu |
Agora Deus se move de uma maneira especial através de dois de seus profetas para encorajar o povo a retomar o trabalho. Ageu foi um desses profetas.
1:1-15 | 2:1-9 | 2:10-19 | 2:20-23 |
Primeiro Sermão | Segundo Sermão | Sermão terceiro | Fechamento palavras a Zorobabel |
| Trabalho das pessoas proeminentes | Obra de Deus proeminentes | ||
| Pergunta: dupla resposta: | Pergunta: dupla resposta: | Pergunta: dupla resposta: | |
| Pessoas relutantes para restaurar a comunhão pactual | Pessoas convencido das possibilidades de restauração | Pessoas incapazes de tomar parte na restauração | Zorobabel como símbolo do povo |
| Carga para começar a construir | Encorajamento para Finish | ||
- O povo tinha um problema com as prioridades: É para vós tempo de habitardes nas vossas casas forradas, enquanto esta casa fica desolada (1:4).
- As pessoas estavam experimentando uma insatisfação: Você tem semeado muito, mas colhemos pouco; que você come, mas não há o suficiente para ser satisfeito; você beber, mas não é suficiente para se embriagar; você colocar na roupa, mas ninguém se aquece suficiente, e quem ganha, ganha salários de colocar em uma bolsa com furos (1:6).
- As pessoas estavam mais preocupados com seus próprios confortos do que com a glória do Senhor: "Vá até as montanhas, tragam madeira e reconstruir o templo, para que eu esteja satisfeito com ele e seja glorificado", diz o Senhor (1:8 ).
É verdade que o Templo tornou-se mais glorioso nos dias de Herodes, o Grande. Mas eu não acredito que isso seja uma profecia do Templo de Herodes. É uma profecia de Cristo. Ele é o príncipe da paz e da manifestação da verdadeira glória de Deus.
O que fez o Templo glorioso? Não era o ouro ou a prata. Foi a presença de Deus. Presença de Deus se manifestou em um bebê. Jesus veio a manifestar a presença de Deus aos homens. Ele é o Emanuel - Aquele que é Deus conosco.
Ele é o único que veio a ser o Príncipe da Paz. Islam, muitas vezes apresenta-se como se fosse uma religião de paz. Mas a história de Mohammed não é uma história de paz. Por outro lado, quando Peter whacked fora da orelha do servo do sumo sacerdote, Jesus disse-lhe para colocar a sua espada de distância. Jesus veio trazer a paz. Ele trouxe a paz ao morrer.
| Zacarias |
- Visions (1-6)
- Sermões (7-8)
- Encargos (14/09)
01:01 | Oito Visões | Quatro Cavaleiros | ||
01:18 | Chifres e ferreiros | |||
02:01 | Medição Linha | |||
03:01 | Josué, o sacerdote | |||
04:01 | Zorobabel eo Candelabro | |||
05:01 | Vá voando | |||
05:05 | Mulher e Basket | |||
06:01 | Quatro carros | |||
07:01 | Dois Sermões | Uma Chamada para a Justiça Verdadeira | ||
08:01 | A Promessa da Restauração Futuro em Jerusalém | |||
09:01 | Dois dos Encargos | Juízo sobre os inimigos de Israel | ||
00:01 | A Vinda do Senhor | |||
Ela tinha ido confortável na Babilônia. Eu posso ver como isso pode acontecer. Nós tendemos a ficar confortável onde estamos e, em pouco tempo, é cada vez mais difícil sair de nossa "zona de conforto".
Mas o problema de que Zacarias fala não é uma questão de localização física, tanto quanto é uma questão de localização espiritual. Ele não castigá-los por não terem retornado para a terra - ele castiga-los por não terem retornado ao Senhor.
| MALAQUIAS |
- Amor de Deus por Israel e sua resposta infiel (1-2)
- O Dia do Senhor ea purificação de Israel (3-4)
| 01:01 | Deus diz: "Eu vos amei" | As pessoas respondem: "Como você nos amou?" | Deus abençoou Israel acima de outras nações |
| 01:06 | Deus diz: "Se eu sou pai, onde está a minha honra?" | As pessoas respondem: "Como temos desprezado o teu nome?" | As pessoas não têm oferecido o seu melhor para o Senhor |
| 02:10 | As pessoas perguntam: "Se somos irmãos, por que agimos aleivosamente uns com os outros?" | As pessoas têm defraudado o outro, especialmente na área de divórcio | |
| 02:17 | Deus diz: "Tendes enfadado ao Senhor com suas palavras" | As pessoas respondem: "Como que o havemos enfadado?" | As pessoas pediram por justiça, mas não agiu com justiça. |
| 03:01 | Promessa de um Mensageiro Vinda. | ||
| 03:06 | Deus diz: "Return to Me e eu tornarei para vós" | As pessoas respondem: "Como havemos de tornar?" | As pessoas estão a trazer todos os dízimos à casa do tesouro |
| 03:13 | Deus diz: "As vossas palavras foram arrogantes contra mim" | As pessoas respondem: "Que temos falado contra ti?" | Eles tomaram a atitude que é inútil para servir ao Senhor |
| 03:16 | Epílogo: Promessa do Juízo Vinda e Restauração | ||
O dever de este mensageiro seria abrir o caminho diante do Senhor. Ele seria um precursor. Ele iria tirar o povo pronto para o encontro do Senhor.
Eles iriam se encontrar com Ele quando Ele vem de repente ao seu templo. Podemos lembrar a vivacidade da descrição com que os Evangelhos descrevem a entrada de Jesus no Templo. Clatter moedas. Mesas são viradas. A whiplash rachaduras. O Senhor veio de repente ao seu Templo.
Cura em suas asas
A frase traduzida "em suas asas" também traz a idéia de "cantos" ou um "limite superior". Muitas vezes é usado essa forma de falar de asas literal (Gênesis 1:21; 7:14; Êxodo 19:4; 25:20; 37:9; Levítico 1:17). Mas também pode ser usado para falar do "cantos" do manto de uma pessoa. Estes cantos externos do manto veio a ser conhecido como uma pessoa "asas".
De que forma há cura nas asas do Senhor? Uma realização significativa desta profecia se encontra em Mateus 09:20, onde uma mulher que sofria de uma hemorragia por doze anos, veio por trás de Jesus e tocou na franja de seu manto. Você vê isso? Ela tocou suas asas e nelas ela encontrou a cura. E quando chegamos a Ele com fé, encontramos o mesmo tipo de cura para as nossas almas.
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